جايز نيست كه زن مسلمان به ازدواج كافر در آيد چه دائم و چه منقطع، چه آن كافر حربى باشد يا كتابى يا مرتد باشد چه فطرى و چه ملّى و بر مرد مسلمان هم جايز نيست كه با زن كافر غير كتابى و يا با مرتدّ فطرى يا ملّى ازدواج نمايد؛ ولى با زن كتابى مانند يهودى و مسيحى در اين جواز اقوالى وجود دارد كه مشهورترين آنها، آن است كه نكاح به صورت دائم جايز نيست ولى غير دائم جايز است. و برخى هم گفته‌اند كه اين كار به صورت مطلق جايز نيست، ولى أقوى جواز غير دائم است و بنابر احتياط دايم آن ممنوع است.

مسأله ١- اقوى اين است كه ازدواج مرد مسلمان با زن مجوسى حرام است ولى در صائبه اشكال هست؛ زيرا تا كنون دين آنها براى ما مسلّم نشده است و اگر مسلّم شود كه گروهى از نصارى هستند حكم همان‌ها را نيز دارد.

مسأله ٢- عقدى بين كفار بسته شده است اگر مطابق دين خودشان بسته شده است به تمام آثارى را كه به عقد صحيح اسلام مترتب است به عقد آنها نيز مترتب مى‌شود، چه هر دو آنها بت پرست باشند يا كتابى و يا مختلف باشند، اگر آنها به صورت همزمان به اسلام مشرّف شوند به همان ازدواج زمان كفرشان باقى هستند و نيازى به احياء مجدّد عقد آنها نيست. و اگر يكى از آنها هم مسلمان شود البته بنابر فروضى كه بعداً مى‌آيد، عقد آنها كماكان به قوت خود باقى خواهد ماند. بله، در صورتى كه به گونه‌اى ازدواج كرده‌اند كه به فساد اقتضاء دارد و يا دوامش هم اين گونه باشد، اين ازدواج حكم ازدواج با كسى دارد كه حرام است. حال چه اين ازدواج به خاطر همان شخص باشد و يا به خاطر جمع بين آنها مثلًا با خواهرش، و بعد از اينكه آنها مسلمان شدند حكم اسلام بر آنها جارى مى‌گردد.

مسأله ٣- اگر شوهر زنِ اهل كتاب مسلمان شود، برهمان ازدواجى كه زمان كفر انجام داده‌اند باقى مى‌مانند، چه آن شوهر بت پرست بوده يا نبوده بعد از اينكه مسلمان شد، نكاح سابق آنها باطل و فسخ مى‌گردد، در صورتى كه بعد از دخول باشد، بين آنها جدايى مى‌افتد تا عدّه زن پايان يابد، حال اگر زن قبل از به سر آمدن عده مسلمان گرديد كه نكاح سابق آنها باقى مى‌ماند، و اگر مسلمان نشد نكاح سابق آنها باطل و منفسخ مى‌گردد، يعنى‌