جامع الخلاف و الوفاق - المؤمن السبزواري القمي، الشيخ علي - الصفحة ٤٨ - فصل في ستر العورة و ما تستر به

فصل في ستر العورة و ما تستر به

و العورة الواجب سترها من الرّجال القبل و الدّبر. [١]

خلافا لهما فإنّها عند الشّافعيّة ما بين السرّة إلى الرّكبة و عند الحنفية ما تحت السرّة إلى الرّكبة، و الركبة عندهم عورة. [٢]

لنا إجماع الأمّة على أنّ كما ادّعيناه من القبل و الدّبر عورة و ليس على ما زاد عليه إجماع فلا يثبت إلّا بدليل.

و ما عداهما من السرّة إلى الرّكبة مستحبّ للرّجل.

«و من النّساء جميع أبدانهنّ». [٣] و في رواية إلّا الجبهة و الكفّين. [٤]

و في أخرى و ظهور القدمين. [٥]

و الأولى ستر ما خلا وجهها، و من الإماء جميع أبدانهنّ إلّا الرؤس و ما [١٥/ ب] استثني من الحرائر.

و عورة الحرّة عند الشّافعيّة جميع بدنها إلّا الوجه و اليدين إلى الكوعين، و ظهر القدم عورة في الصلاة و في أخمصها وجهان، و ما يبدو من الأمة في حال المهنة ليس بعورة و ما بينهما إلى محلّ عورة الرّجل فيه وجهان [٦] أحدهما أنّه عورة و الثاني أنّه ليس بعورة و عليه أكثر

[١] الغنية: ٦٥.

[٢] الخلاف: ١/ ٣٩٨ مسألة ١٤٩.

[٣] الغنية: ٦٥.

[٤] سنن البيهقي: ١٠/ ٢٥١ حديث ١٣٧٨٣.

[٥] الخلاف: ١/ ٣٩٢ مسألة ١٤٤، الهداية في شرح البداية: ١/ ٤٥.

[٦] الوجيز: ١/ ٤٨.