الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٢٧ - عبقر *

طَمَسَ، يتعدّى و لا يتعدى. أي يَطْمِس سرابها القِيزان [١]. قال:

بيد ترى قِيزَانَهُنَّ طُمَّسا * * *بَوَادِياً مَرًّا و مَرًّا قُمَّسا

الحُرْجُوج: الطويلة على وَجْهِ الأرض. و عن أبي عمرو أنها الضَّامرة، كالحَرَج.

و الجيم مكررة.

الأخْشَب: الجَبَل الخَشِنُ الغليظ الحجارة.

الحَوْمانة: الأرض الغليظة المنقادة، و الجمع حَوَامين.

الهُدَّاب بمعنى الهَدَب: الوَرَق الذي لم ينبسط، كورق الأرْطَى و الأثْل و الطَّرْفاء، و أرادَ الشَّجَر الذي هذا ورقه.

قال ابن الأعرابي: مَذْحِج أَكَمَة وَلَدَ عليها أبو هذه القبيلة فسمِّي بها. و عن قُطْرُب أنها أكَمة حَمْراء باليمن، و هي مَفْعل من ذَحَجَه إذا سَحَجَه [٢]، و يقال ذحجتْه الريح، إذا جررته من موضع إلى موضع.

الحُشَّد: جمع حاشِد. يقال حَشَدَهم يحشِدهم، إذا جمعهم.

و الرُّفَّد: جمع رافد، و هو المعين، أي إذا حَزَبَ أمر حشَد بعضُهم بعضُاً، و تساندُوا و تظاهروا، و صاروا يداً واحدة و هم مَعاوين في الخطوب.

الأنواء: نجوم الأمطار.

إنما ألزمهم نصف العُشرِ فيما سقته السماء و ما سُقِيَ سَيْحاً [٣]، و ما سقته السماءُ سيان في وجوب العُشر بكماله إلا ما سُقِيَ بِغَرْب [٤] أو دالية [٥]

لقوله (صلى اللّه عليه و سلم): فيما سقت السماء العُشر و ما سُقِي بالرِّشاء [٦] ففيه نصف العُشر

، لأنه أراد تأليفهم على الإسلام.

[عبقر]*:

عمر رضي اللّٰه تعالى عنه- كان يسجدُ على عَبْقَريّ.

هو ضرب من البُسُط الموشية. و عَبْقَر: يقال إنها من بلاد الجن فينسب إليها كل شي‌ء يُونق و يستحسن و يُسْتَغْرَبُ، كأنه من صنعة الجن حتى قالوا: ظلم عَبْقَريّ.

[١] القوز: جانب من الرمل صغير مستدير تشبه به أرداف النساء.

[٢] سحجه: خدشه.

[٣] السيح: الماء الجاري.

[٤] الغرب: الدلو العظيمة.

[٥] الدالية: الناعورة.

[٦] الرشاء: الحبل.

[٧] (*) [عبقر]: و منه الحديث: فلم أر عبقرياً يفري فريَّة. و في حديث عصام: عين الظبية العبقرة. النهاية ٣/ ١٧٣.