الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٨١ - ضري

الثُّكْنة: الراية؛ أي يدخلونها برايات لهم و علامات لهم.

[ضرب]:

إن المُسلم المُسَدِّد لَيُدْرِك درجة الصَّوَّام القوام بآيات اللّٰه بحسن ضَريبته.

هي خُلُقه و طبيعته. و هي من الضرْب كأنها ما ضرب عليه، كما قيل: طبيعته و نَحِيتَتُه، أي ما طُبع عليه و نُحت. قال زهير:

و مَنْ ضريبته التقوى و يعصِمُه * * *من سَيّ‌ء العثرات اللّٰه و الرحِمُ

[ضرط]:

عن أبي هريرة رضي اللّٰه عنه قال: قال رسول اللّٰه (صلى اللّه عليه و سلم): إذا نادى المنادي أدْبَر الشيطانُ و له ضَريط.

أي ضُراط؛ كنَهيق و شَحيح في نُهاق و شُجاح.

[ضرم]:

أبو بكر رضي اللّٰه تعالى عنه- عن قيس بن أبي حازم: كان يخرج إلينا و كأنّ لحيته ضُرَام عَرْفج.

هو لهب النّار؛ شبّهها في احمرارها لإشباعه إيَّاهَا بالحناءَ بسَنَا نار العرْفج. و خصّ العَرْفج لأن لهبَ نارِه أسطع لإسراع النار فيه- و روي ضرامة عرْفج. و هي الشعلة.

[ضرو]*:

أكل رضي اللّٰه عنه مع رجل به ضِرْوٌ من جُذَام.

الضِّرْو (بالكسر): الضّاري، و منه:

إنَّ قيْساً ضِراءُ اللّٰه.

جمع ضِرْو؛ شبِّهوا بالسباع الضَّارية في شجاعتهم؛ أي به داء قد ضَرِيَ به و لَهِجَ لا يفارقُه؛ فإن روي بالفتح فهو من قولك: ضَرا الجُرحُ يضرو ضَرْواً. و عِرْق ضارٍ و ضَرِيّ، لا ينقطع سيلانُه، أي به قُرْحة ذات ضِرْو، و لا تزال تُصِدّ، و قُرح المجاذِيم كذلك، عافانا اللّٰه من مثل ما ابتلاهم به و صبّرهم عليه.

[ضري]:

عثمان رضي اللّٰه عنه- قال خبيب بن شَوْذب: كان الحِمى حِمَى ضَرِيّة على عهد عثمان سَرْح الغنم ستة أميال، ثم زاد الناس فيه، فصار خَيالٌ بإمَّرة، و خيال بأسْود العين.

قال: و حمى الرَّبذَة نحو من حِمَى ضَرِيّة.

ضَرِيّة: اسم امرأة، سمي بها الموضع.

سَرْح الغنم، أي موضع سَرْحها.

الخَيَال: خَشبة ينصبونها و عليها ثياب سود ليُعلِم أنها حِمى.

إمّرة و أسود العين: جبلان. قال:

إذا غاب عنكم أسْود العين كُنْتُمُ * * *كراماً و أنتمْ ما أقام لئام

[١] (*) [ضرو]: و منه الحديث: إنَّ للإسلام ضراوةً. و حديث عمر: إن للَّحم ضراوة كضراوة الخمر. النهاية ٣/ ٨٦.