الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ١٣٧ - سرق *

و كذلك قومٌ سَلَم. قال:

فاتقين مروان في القوم السَّلَم

[سري]*:

لما أحْضَر بني شيبان و كلّم سَراتهم قال له المثنَّى بن حارثة: إِنا نزلنا بين صِيرَتين: اليَمامة و الشمامة. فقال (صلى اللّه عليه و سلم): و ما هاتان الصِّيرتان؟ فقال: أنْهارُ كِسْرى و مياه العرب، نزلنا بينهما.

السَّراة: السّادة، جمع سَرِيّ، و هو غريب لضمة فاء أخواتها نحو غُزاة و قُضاة.

الصِّيرة: فِعلة، من صار يصير؛ و هي الماء الذي يصير إليه الناس، و يَحضُرونه؛ و يقال للحاضرة: الصائرة، و قد صاروا؛ إذا حضروا الماءَ.

[سرو]:

عمر رضي اللّٰه تعالى عنه- لئِنْ بقيتُ إلى قابل ليَأْتِيَنّ كلّ مؤمن حقَّه أو حظَّه، حتى يأتيَ الراعي بسَرْوِ حميْر لم يعرقْ جبينهُ فيه.

و روي: لئن بقيت لأُسوِّينَّ بين الناس حتى يأتِيَ الراعي حقه في صُفْنه لم يعرَقْ جبينه.

السَّرْو: ما انحدر عن الجبل، و ارتفع عن الوادي، و النَّعْف و الخَيْف نحوه. قال ابن مقبل:

بسَرْوِ حمْيَر أبوال البغال به

الصَّفْن و الصَّفْنة: خريطة الرّاعي، و قيل: شبه الرّكوة.

[سرق]*:

ابن عباس رضي اللّٰه تعالى عنهما- إذا بعتم السَّرَق فلا تشتروه.

هو شُقق الحرير، البيض منه خاصة، قال:

و نَسجَتْ لوامعُ الحَرور * * *سَبَائِباً كَسَرقِ الحرير [١]

و الواحدة سَرَقة، كلمة معربة.

[٢] (*) [سرى]: و منه الحديث يُرَدُّ متسريهم على قاعدهم. و في حديث سعد: لا يسير بالسرية. و منه حديث أم زرع: فنكحت بعده سرياً. و حديث الأنصار: قد افترق ملؤُهم و قُتلت سرواتهم. و حديث رياح بن الحارث: فصعدوا سرواً. و الحديث: ليس للنساء سروات الطريق. و الحديث: فمسح سراة البعير و ذفراه. و الحديث: فإذا مطرت- يعني السحابة- سُرِّي عنه. و في حديث جابر: قال له: ما السَّريُّ يا جابر؟ و في حديث موسى (عليه السلام) و السبعين من قومه: ثم تبرزون صبيحة ساريةٍ. النهاية ٢/ ٣٦٣، ٣٦٤.

[٣] (*) [سرق]: و منه في حديث عائشة: قال لها: رأيتك يحملك المَلَك في سَرَقَة من حرير. و في حديث عدي: ما تخاف على مطيتها السَّرَق. النهاية ٢/ ٣٦٢.

[١] البيت للعجاج في لسان العرب (سرق).