الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٢٣ - شهر

شوَى رأسها في (جن). الشَّوِي في (عم). يَشُور في (قت). يَشُوص في (هج).

الشين مع الهاء

[شهر]*:

النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)- صومُوا الشَّهْر و سِرَّه.

الشَّهر: الهِلال لشُهرته و ظهوره. قال ذو الرمة- يصف رجلًا بحدَّةِ الطَّرْف:

فأصبحَ أجْلَى الطَّرْفِ ما يستزِيدُه * * *يرى الشَّهْرَ قَبْلَ النَّاسِ و هو نَحِيلُ

[١]

و قال آخر:

أَبْدَانَ مِنْ نَجْدٍ على ثِقَةٍ * * *و الشهرُ مثلُ قُلامة الظُّفْرِ

و كان أبو زِيَاد الأعرابي إذا رأى الهلال أخَذَ عُوداً فحدّد طَرفه، و أشار به إليه و قال:

عُود؛ عَدِّ عنَّا شرّك أيها الشهر.

أراد: صوموا مُسْتَهلّ الشهر.

و سرّه، أي آخره؛ و السِّرُّ، و السِّرار، و السَّرَر؛ حين يَسْتَسِرّ القمر. و قيل: سِرّه، وسطه؛ يعني أيام البيض، مِنْ سِرِّ الشي‌ء، و هو وسطه و جَوْفُه. و منه: قَناة سَرَّاء و زَنْدُ أَسَرُّ.

سُئل (صلى اللّه عليه و سلم): أيّ الصوم أفضل بعد شهر رمضان؟ فقال: شهر اللّٰه المحرّم- و روي:

الأصَمّ.

أضافَ الشهر إلى اسم اللّٰه عزّ اسْمُه؛ تعظيماً و تفخيماً؛ كقولهم: بيت اللّٰه، و آل اللّٰه، لقريش.

و قيل: للمحرَّم الأصم؛ لأنه لا يُسْمَع فيه قَعْقَعة السلاح، و خصَّه من بين الأشهر الحُرم لمكان عاشوراء.

و المعنى: أي أوقات الصوم أفضل؟ فحذف المضاف، ألا ترى إلى قوله: بعد شهر رمضان، و قوله: شَهْر اللّٰه.

[شهو]:

إنّ أخْوَف ما أخاف عليكم الرياء و الشهوة الخَفِيّة.

قيل: هي كلُّ شي‌ء من المعاصي يُضْمِرُه صاحبه، و يُصِرّ عليه. و قيل: أن يَرَى جاريةً حسناء، فيغضّ طَرْفه، ثم ينظر بقلبه، و يمثّلها لنفسه فيفتِنُها.

[شهر]:

أبو بكر رضي اللّٰه تعالى عنه-

عن عائشة رضي اللّٰه تعالى عنها: خرج أبي

[٢] (*) [شهر]: و منه الحديث: من لبس ثوب شهرة ألبسه اللّٰه ثوب مذلة يوم القيامة. النهاية ٢/ ٥١٥.

[١] البيت في ديوان ذي الرمة ص ٦٧١، و أساس البلاغة (شهر)، و الشطر الثاني في لسان العرب (شهر).