الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٦٠ - صلع *

هو ما يسيل منها من الوَدَك [١]، و الجمع الصُّلُب.

و منه‌

الحديث: إنه لما قَدِم مكة أتاه أصحاب الصُّلُب.

أي الذين يَصْطَلِبون. و الاصطلاب: أن يسْتَخْرَج الوَدَكُ من العظام فيَأْتَدِم به.

[صلر]:

عمار رضي اللّٰه عنه- لا تأْكلوا الصِّلَّوْر و الإنْقِليسْ.

الصِّلَّوْر: الجِرِّيّ، و الإنْقلِيسْ: المَارْمَاهِي [٢].

[صلصل]:

ابن عباس رضي اللّٰه تعالى عنهما- قال في تفسير الصَّلْصَال: الصّالّ: الماء يقع على الأرض فتنشَقُّ فذلك الصَّالّ.

ذهب إلى الصَّلْصلة. و الصَّليل، بمعنى الصوت، يعني الطين الذي يجف فيصِلّ [٣].

[صلم]*:

ابن عمر رضي اللّٰه تعالى عنهما- قال في ذي السُّوَيْقَتَيْن الذي يهدم الكعبة من الحبشة: اخرُجوا يا أهل مكة قبل الصَّيْلم، كأني به أُفَيْحِج أُفيْدِع [٤] أُصَيْلِع؛ قائماً عليها يهدمها بمِسْحاته.

الصَّيْلم: فَيْعل من الصَّلْم؛ و هو الخطب العظيم المستأصل.

الأفْدَع: المعوج الرّسغ من اليد أو الرجل.

[صلق]:

تَصَلّق رضي اللّٰه عنه ذات ليلة على فراشه، فقالت له صفِيّة: ما بك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: الجوع، فأمرت بخَزِيرةٍ فَصُنِعَتْ، و قال للجارية: أَدخِلِي مَنْ بالباب من المساكين، فقالت: قد انقلبوا. فقال: ارفعوها و لم يذقها.

أيْ تَلَوَّى و تململ؛ يقال تَصَلَّقَ الحوتُ في الماء و تَصَلَّقتِ الحامل إذا ضربها الطَّلْق فألقت بنفسها على جَنْبِها، مرة كذا و مرة كذا.

[صلع]*:

عائشة رضي اللّٰه تعالى عنها- قدم معاويةُ المدينةَ فدخل عليها، فذكرت له شيئاً فقال: إنَّ ذلك لا يصلح، فقالت: الذي لا يصلح ادعاؤك زياداً. فقال شَهِدَتِ الشهود، فقالت: ما شَهِدَت الشهود، و لكن ركبت الصُّلَيْعاء.

أي السَّوْءَة أو الفَجْرَة البارزة المكشوفة؛ تعني رَدّه بذلك الحديث المرفوع الذي أطبقت الأمة على قبوله، و هو‌

قوله (عليه السلام): الولد للفراش و للعاهر الحَجَر.

و سُميّة لم تكن لأبي سفيان فِرَاشاً.

[١] الودك: الدسم.

[٢] الجري و المار ماهي: نوعان من السمك.

[٣] صل يصلُّ: صوَّت.

[٥] (*) [صلم]: و منه في حديث ابن مسعود: يكون الناس صلامات يضرب بعضهم رقاب بعض. و في حديث الفتن: و تصطلمون في الثالثة. و حديث عاتكة: لئن عدتم ليصطلمنَّكم. النهاية ٣/ ٤٩.

[٤] الأفحج: الذي في رجليه اعوجاج.

[٦] (*) [صلع]: و منه في حديث لقمان: و إنْ لا أرى مطمعاً فوقَّاعٌ بصُلَّع. و الحديث: ما جَرَى اليعفور بصُلع.-