و معنى قوله: رِهينة بعَقِيقته أنّ العقيقَة لازمة لا بدَّ له منها، فشُبِّه في لزومه لها و عدم انفِكاكه منها بالرَّهْن في يد المرْتهن قال أبو زيد: يقال: إني لك رهن بكذا، أي ضامن.

و أنشد:

إني و دَلْوَيَّ لها و صَاحِبي * * *و حَوْضَها الأَفْيَحَ ذَا النَّصَائِب

رَهْنٌ لها بالرِّيض غيرِ الكاذِبِ [١]

[رهق]:

إذا صلى أحدكم إلى شي‌ء فليَرْهَقْه.

أي فلْيَغْشَه و لا يَبْعُد عنه و هو كقولهم إذا صلى أحدكم إلى سترة] فليدن منها فإن الشيطان يمر بينه و بينها.

[رهق]:

علي (عليه السلام)- وعظ رجلًا في صُحْبَة رَجُلٍ رَهِق.

قال المبّرد: رجل فيه رَهَقٌ إذا كانت فيه خِفّة يَرْهَق الشرَّ و يَغْشَاه.

و منه‌

حديث شقيق (رحمه اللّٰه تعالى): إنه صلى على امرأة تُرَهَّق.

أي تُنْسب إلى الرَّهَق، يعني غِشْيَان المحارم.

سعد رضي اللّٰه عنه- كان إذا دخل مكة مُرَاهَقاً خرجَ إلى عَرفة قبل أن يطوفَ بالبيت و بين الصَّفَا و المَرْوَة، ثم يطوفُ بعد أن يرجع.

أي مقارباً آخرَ الوقت، من قولك: غلام مراهق إذا قاربَ الحُلُم و شارفَ أن يَرْهقَه، كأنه كان يقدم يوم التَّرْوِية أو يوم عرفة فيضيق عليه الوقت حتى يخاف فَوْتَ التعريف.

[رهو]*:

رافع بن خَدِيج رضي اللّٰه عنه- اشترى من رجل بعيراً ببعِيرَيْنِ فأعطاه أحدَهما و قال: آتيك بالآخر غَداً رَهْواً.

أي عَفْواً لا احتباس فيه، يقال: أعطيتهُ المالَ سَهْواً رَهْواً، من قولهم: سير رَهْو. أي سهل مستقيم.

[رهف]*:

ابن عباس رضي اللّٰه عنهما- ذكر مجي‌ء عامر بن الطُّفَيْل إلى رسول اللّٰه (صلى اللّه عليه و سلم) قال: و كان عامرٌ مَرْهُوفَ البَدَن.

أي مُرَهَفَه دَقيقَه؛ يقال: رَهَفَ السيفَ و أَرْهَفَه.

[١] الرجز بلا نسبة في لسان العرب (رهن).

[٢] (*) [رهو]: و منه الحديث: نهى أن يباع رهو الماء. و الحديث: سئل عن غطفان فقال: رَهْوةٌ تنبع ماء.

و الحديث: لا شفعة في فناءٍ، و لا منقبة، و لا طريق، و لا ركح، و لا رهو. و في حديث علي: و نظم رهوات فُرَجها. و في حديث ابن مسعود: إذ مرَّت به عنانة ترهْيأت. النهاية ٢/ ٢٨٥، ٢٨٦.

[٣] (*) [رهف]: و منه حديث ابن عمر: أمرني رسول اللّٰه (صلى اللّه عليه و سلم) أن آتيه بمدية، فأتيته بها فأرسل بها فأُرهفت. و في حديث صعصعة بن صوحان: إني لأترك الكلام مما أُرهف به. النهاية ٢/ ٢٨٣.