الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٩٤ - زنأ *

[زمل]:

أبو الدرداء رضي اللّٰه تعالى عنه- سلوني؛ فوالذي نفسي بيده لَئِنْ فَقَدْتُمُوني لتفقدُنَّ زِمْلًا عظيماً من أُمَّةِ محمد (صلى اللّه عليه و سلم).

الزِّمْل و الحِمْل أخَوان. و قد ازْدَمَله إذا احتمله.

يريد أن عنده علماً جَمًّا. فمثَّل نفْسَه في رَجَاحَتِها في العَلم بالْوِقْر العظيم.

عبد اللّٰه بن رَواحة رضي اللّٰه عنه- غَزا معه ابنُ أخيه على زَامِلَةٍ فأَحْرَقَتْه الحقيبةْ [١] فقال له: لعلّك ترجعُ بين شَرْخَيِ الرَّحْلِ.

الزَّاملة: البعيرُ الذي يُحْمَلُ عليه الطعام و المتاعُ، كأنها الحاملة. من الزِّمْلِ [٢].

شَرْخَا الرَّحْلِ: جانباه.

أراد: أستشهدُ فترجع راكباً رَاحِلتي على رحلها فتستريح مما أنت فيه.

[زمر]:

سعيد بن جُبير رضي اللّٰه عنه- أتى به الحجاج و في عُنُقِه زَمَّارَة.

هي الساجورُ [٣]؛ سُمِّي بذلك لتصويته؛ قال:

ولي مُسْمِعَان و زَمَّارَةٌ * * *و ظِلٌّ مدِيدٌ و حِصْنٌ أَمَقّ [٤]

هذا بيتُ مسجونٍ؛ ألْغز بالمُسمِعَين عن القَيْدَين، لأنهما يُغنِّيَانه إذا تحركا، و بالزمّارَة عن الجامعة. و بالظلِّ المديد عن ظُلمة السجن: و بالحِصْن الأمَقّ- و هو الطويل في السماء، الممرّد- عن حَصَانة السِّجن و وثاقة بُنْيَانه، و أنه لا سبيلَ إلى المَخْلَصِ منه.

الزمع في (به). زميل في (ذف). وازمتهم في (فك) و في (مغ). مُزمهرّ في (دع).

الزمارات في (زف). مزمَّراً في (سم).

الزاي مع النون

[زنأ]*:

النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)- نهى أن يُصَلِّيَ الرجلُ و هو زَنَاء.

هو في الصفات نظير بَرَاء و جَوَاد و جَبَان؛ و هو الضَّيْفُ. يقال: مكان زَنَاء، و بِئْر زَنَاء، و ظِلٌّ زَنَاء، أي قالصٌ. و قد زَنأَ الظِّلُّ [٥]؛ قال الأخطل:

و إذا قُذِفْتُ إلى زَنَاءٍ قَعْرُها * * *غَبْرَاءَ مُظْلِمةٍ من الأَحْفَارِ [٦]

[١] حقيبة الرجل: الزيادة التي تجعل في مؤخر القتب، و الوعاء الذي يجمع الرجل فيه زاده.

[٢] الزمل: الحمل.

[٣] الساجور: الغل الذي يجعل في عنق الكلب.

[٤] البيت بلا نسبة في لسان العرب (زمر) و (مقق) و (سمع).

[٧] (*) [زنأ]: و منه في حديث سعد بن ضمرة: فزنأوا عليه بالحجارة. و الحديث: لا يصلي زانى‌ءٌ. النهاية ٢/ ٣١٤، ٣١٥.

[٥] زنأ الظِّلُّ: أي قلص و قصر و دنا بعضه من بعض.

[٦] البيت في لسان العرب (زنأ) و رواية اللسان، «و إذا أبصرت» بدل «و إذا قذفت».