الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ١٩٢ - شرر

[شرط]*:

نهى (صلى اللّه عليه و سلم) عن شَرِيطة الشَّيْطان.

هي الشاة التي شُرِطَته؛ أي أثر في حلقها أثر يسير كشَرط الحاجم من غير فَرْي أوْدَاج و لا إنْهَارِ دَمٍ. و كان هذا من فِعْلِ أهل الجاهلية يقطعون شيئاً يسيراً من حَلْقها، فتكون بذلك ذكية عندهم، و هي كالذَّبيحة و الذَّكية و النَّطيحة.

[شرف]*:

أُمِرْنا أن نَسْتَشْرِف العَيْن و الأذن.

أي نتفقدهما و نتأملهما لئلا يكونَ فيهما نقص؛ من استشرفتُ الشي‌ءَ إذا وضعتَ يدك على حاجبك، لأنك تَسْتَظِلّ بها من الشمس لتَسْتَبِينَه.

قال مُزَرِّد:

تطاللتُ فاستشرفْتُه فرأيتُه * * *فقلتُ له: آأنت زيدُ الأرامل [١]

و قيل: أن نطلبهما شَرِيفَتَيْن بالتمام و السلامة.

[شرق]:

لو تعلمون ما أعلم لضحِكْتم قليلًا و لبكيتُم كثيراً، أناخت بكم الشُّرْق الجُون- أو الشُرْف- قالوا: يا رسول اللّٰه؛ و ما الشُّرق الجُون؟ قال: فِتَنٌ كقِطَع الليل المُظْلِم.

الشُّرْق: جمع شارِق [٢]، يريد فِتَناً طالعةً من قِبَل المشرق.

و الشُّرْف: جمع شَارف، يريد فِتَناً متصلة الأوقات متطاولة المدد، شُبِّهَتْ بمسانِّ النُّوق.

الجُون: جمع جَوْن، و هو الأسود.

[شرق]:

صَلَّى (صلى اللّه عليه و سلم) الصُّبْحَ بمكة، فقرأ سورة المؤمنين، فلما أتى على ذِكْرِ عيسى و أُمِّه أَخَذَتْه شَرْقَةٌ [فركع].

هي المرّة من الشَّرَق، أي شرِق بدمعه فَعِييَ بالقراءة.

[شرر]:

إنَّ لهذا القرآنِ شِرَّةً، ثم إن للناس عنه فَتْرَةً، فمن كانت فَتْرَته إلى القَصْد فنعمّاً هو، و مَنْ كانت فَتْرته إلى الإعراض فأُولئكم بُور.

[٣] (*) [شرط]: و منه- الحديث: لا يجوز شرطان في بيع. و في حديث الزكاة: و لا الشَّرَط اللئيمة. النهاية ٢/ ٤٥٩، ٤٦٠.

[٤] (*) [شرف]: و منه الحديث: لا ينتهب نهبة ذات شرف و هو مؤمنٌ. و منه حديث الفتن: من تشرَّف لها استشرفت له. و الحديث: لا تتشرَّفوا للبلاء. و في حديث سطيح: يسكن مشارف الشام. و في حديث الخيل: فاستنَّت شرفاً أو شرفين. النهاية ٢/ ٤٦١، ٤٦٢، ٤٦٣.

[١] البيت في أساس البلاغة (شرف).

[٢] الشارق الذي يأتي من ناحية المشرق.