الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ١٥٢ - سكك

[سكب]:

كان (صلى اللّه عليه و سلم) يُصَلي فيما بين العشاءين حتى يَنْصَدِعَ الفجر إحْدَى عشرة رَكْعة، فإذا سَكَبَ المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين.

أصْلُ السَّكْب الصَّبّ، فاستُعير للإفاضة في الكلام؛ كما يقال: هَضَبَ في الحديث، و أخذ في خُطْبَةٍ فَسَحَلَها [١]،

و كان ابنُ عباس مِثَجًّا [٢].

كان اسم فرسه السّكب، و من أفراسه: اللَّحِيف، و اللِّزَاز، و المُرْتَجِز.

هو من قولهم: فرس سَكْب؛ أي كثير الجَرْي. قال أبو دُواد:

و قد أغْدُو بطِرْفٍ [٣] هَيْ‌ * * *كَلٍ [٤] ذي مَيْعة

[٥] سَكْبِ

و نحوه قولهم: مسحّ و بَحْر، و يعبوب و قيل: هو السَّكَب سمى بالسَّكَب، و هو شقائق النعمان، قال:

كالسّكَب المحمّر فوق الرابية

و قيل: اللَّحِيف؛ لكثرة شَائِله، و هو ذَنَبه.

و اللِّزاز لتلزّزه [٦]، كقولهم: كِنَاز، و لِكاك للناقة [٧].

و المُرْتَجز: لِحُسْن صَهيله.

[سكك]:

عليّ (عليه السلام)- خَطَبهم على مِنْبَرِ الكوفة؛ و هو يَوْمَئِذٍ غيْرُ مَسْكُوك.

أي غير مُسمّر، من السك، و هو تَضْبِيبُ الباب. و السِّكِّيّ: المِسْمَار- و روي بالشين و هو المشدود المثبت؛ من قولهم: رماه فشكّ قَدَمه بالأرض؛ أي أثْبَتَها.

الخُدْريّ رضي اللّٰه عنه- وضع يديه على أذنيه، و قال: اسْتكَّتَا إنْ لم أكُنْ سمعت النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) يقول: الذّهَبُ بالذّهب، و الفضة بالفضة، مِثْلٌ بمثل.

أي صَمَّتَا، قال عَبيد:

دعا معاشِرَ فاسْتَكَّتْ مَسَامِعُهُمْ * * *يا لَهْف نَفْسِيَ لو يَدْعُو بني أَسَدِ [٨]

[١] الخطيب المسحل: الخطيب الماضي، و انسحل بالكلام: جرى به.

[٢] الثج: الصب، و كان ابن عباس مثجاً: أي كان يصب الكلام صباً، شبه فصاحته و غزارة منطقه بالماء الثجوج.

[٣] الطرف: الكريم من الخيل.

[٤] الهيكل: الضخم من كل شي‌ء، و الفرس الطويل و النبات الطويل البالغ العبل. (القاموس المحيط:

هيكل).

[٥] الميعة: أول سير الفرس.

[٦] التلزز: القوة و شدة اجتماع الخلق.

[٧] ناقة كناز: أي مكتنزة اللحم، و كذلك ناقة لكاك.

[٨] البيت في ديوان عبيد ص ٥٨.