الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٩ - رحض

ضَرْبةً لم تَجُزْ عليه، و تغاوَى عليه المشركون فقتلوه، ثم أسْلَمَ الرجلُ المضروبُ و حَسُنَ إسلامه، فكان يقال له: الرَّحِيل.

يقال: فلان يَرْحَلُ فلاناً بما يكره، أيْ يرْكَبُه به، و أصْلُه من رَحَلْتُ الناقة.

الاسْتِعْراب: الإفحاش في القول، و حقيقته أنْ يخرج فيه عن الكناية و التعريض إلى الإفصاح.

و منه: استعرب البعير جَرَباً إذا استعرب جَرَبُه و ظهر على عامَّة جِلْدِه.

الفراء: أجاز على الجريح و أجْهَزَ عليه بمعنى.

التَّغَاوِي: التَّجَمُّع، و لا يكون إلا على سبيل الغِواية.

[رحي]:

عليٌّ (عليه السلام)-

قال سُلَيمانُ بن صُرَد: أتيتُ عليًّا حينَ فرغَ من مَرْحَى الجمل، فلما رآني قال: تَزَحْزَحْتَ و تربَّضْتَ و تَنَأنَأْتَ، فكيف رأيتَ اللَّهَ صنع! فقلت؛ يا أمير المؤمنين؛ إنَّ الشَّأْوَ بَطِين، و قد بقيَ من الأمور ما تعرف به صديقَك من عدوِّك. فلمّا قام قلت للحسن: ما أغْنيتَ عنّي شيئاً. قال: هو يقول لك الآن هذا؛ و قد قال لي يوم الْتقى الناس، و مشى بعضهم إلى بعض: ما ظنُّك بامرى‌ءٍ جمع بين هذين الغارَيْنِ؟ ما أرى بعد هذا خيراً!

المَرْحَى: حيث تُدَارُ رحَى الحرب؛ يقال: رحيتُ الرَّحَى، و رحوتُها، أي أدرتها.

التَّزَحْزُح: التباعد.

تَنَأْنَأْت: أي فَتَرتَ و امتنعتَ، يقال: نَأْنأته فتنأنأ؛ أي نَهْنَهْتُه. النأنأ و النأناء و المنأنأ:

الضعيف. قال أحد بني غَنْم:

فلا أسمعنْ فيكم بأمْرٍ منأنإٍ * * *ضَعِيفٍ و لا تَسْمَعْ به هامَتي بَعْدي

الشأو البطين: الغاية البعيدة. قال:

فَبَصْبَصْنَ بين أداني الفَضَا * * *و بين عُنَيْزَةَ شَأْواً بَطينا

و تباطن المكان: تباعد، يريد إن غاية هذا الأمر بعيدة و سترى مني بعدُ ما تحب؛ أي إن لم أَصْحبْك في وقعة الجمل فإن لك وقعات بعدها سأصحبك فيها.

كل جَمْع عظيم غارٍ.

[رحض]:

عائشة رضي اللّٰه تعالى عنها- قالت في عثمان: استتابُوه حتى إذا ما تركوه كالثَّوْبِ الرَّحِيض أحالُوا عليه فقتلوه.

هو الغسيل.

أحالوا عليه: أقبلوا عليه؛ يقال: أحالَ عليه بالسَّوْط و بالسيف كما يقال: أنحى عليه، و راغ عليه.