الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٧٨ - ضحي

و عندي أنها مما رواه ابنُ الأعرابيّ- و هو الثقة المأمون- قال يقال: ضاحت عِظامُه؛ إذا تحركت من الهُزال، و برزتْ حتى يرى الناظر حَجْمها. ضَيْحاً و ضُيُوحاً و ضيحاناً.

و أنشد:

إما تريْني كالعريش المضْرُوجْ * * *ضاحتْ عظامي عن لَقًى مفروجْ

فقد شهدتُ اللهو غير التزليجْ

الحائمة: التي تحوم حول موارد الماء؛ أي تدور و لا ترِدُ لعدم الماء؛ و يقال: كان عمر بن أبي ربيعة عفيفاً، يصفُ و يعفّ، و يحومُ و لا يرِد، قال:

و إنّ بنا لو تعلمين لَغُلَّةً * * *إليك كما بالحائماتِ غَليل

المُحْثَل: المهزول لسوء الرَّضاع، يقال: أَحْثَلَتْهُ أمه، و قد يكون: أنْ يُحْثِلَه الدهر بسوء الحال.

[ضحك]:

يبعثُ اللّٰه السحابَ فيضحك أحْسَن الضَّحِك، و يتحدَّثُ أحْسَن الحديث.

أراد البرقَ و الرعدَ، و كأنه إنما جعل لَمْعَ البرق أحْسَن الضحك، و قَصْفَ الرعد أحسن الحديث؛ لأنهما آيتان حاملتان على التَّسْبيح و التهليل.

[ضحي]:

عمر رضي اللّٰه تعالى عنه- أضْحُوا بصلاة الضحى.

أي صلوها في وقتها، و لا تؤخروها إلى أنْ يَرْتَفع الضُّحى.

رأى رضي اللّٰه عنه عمْرو بن حُرَيْث، فقال: أين تريد؟ قال: الشام، فقال: أما إنها ضاحية قومك؛ و هي اللماعة بالركبان.

أي ناحية قومك. و الضاحية: الناحية البارزة و منها قُرَيْش الضواحي.

اللَّمَّاعة بالركبان؛ أيْ تَلْمَعُ بهم و تَدْعُوهم إليها و تَطَّبيهم.

و اللَّمْع: الإشارة الخفية.

علي رضي اللّٰه تعالى عنه- في كتابه إلى ابن عباس: أَلَا ضحِّ رُوَيْداً، فكأنْ قدْ بلغت المَدى.

أيْ اصْبِرْ قليلًا و اتَّئِدْ. و أصْلُه من تَضْحية الإبل، و هي رَعْيُها ضَحَاءً على تؤدة في خلال السير.

ابن عمر رضي اللّٰه تعالى عنهما- رأى مُحْرِماً قد استظلّ، فقال: اضْحَ لمن أحْرَمْت له.

أي ابرُزْ، يقال ضَحِي يَضْحَى، و ضَحَى يَضْحي.

بضاحكة في (أش). يتضحون في (سر). في الضحاء في (كب). الضاحية من الضحل‌