الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٠٩ - طني

[طمر]*:

إنّ اللّٰه تعالى يَخْتِم يوم القيامة على فَم العبد و يُنْطق يديْه و جلده بعمله؛ فيقول: أي و عزَّتِك لقد عمِلتُها؛ و إن عندي العظائم المُطَمَّرات، فيقول اللّٰه تعالى: أنا أعلم بها منك؛ اذهب فقد غفرتها لك.

أي المخبآت؛ من طَمَّرت الشي‌ء إذا أخفيته، و منه المَطمُورة، و طَمَّر القوم بيوتهم؛ إذا أرْخَوْا سُتُورهم على أبْوابِهم.

[طمم]*:

حُذَيفة رضي اللّٰه تعالى عنه- خرج و قد طَمَّ شعرَه؛ فقال: إنَّ كل شَعْرة لا يصيبها الماءُ جنابة، فمن ثَمَّ عاديتُ رأسي كما تَرَوْن.

الطَّمّ: الجزّ.

و منه‌

حديث سَلْمان رضي اللّٰه عنه: أنه رُئِيَ مَطْموم الرأس، مُزَقّقاً- و كان أرْفش- فقيل له: شوّهت نَفْسك؛ فقال: إنّ الخيرَ خَيْرُ الآخرة.

مَرّ المُزَقّق.

الأرْفَش: العريض الأذن؛ شُبِّهت بالرَّفْش و هو المِجْرفة؛ و منه جاءنا فلان و قد رَفَّش لحيته ترفيشاً؛ أي سرحها و بسطها؛ و قيل: إنما هو: و كان أشْرَف؛ أي طويل الأذن؛ من قولهم: أذن شُرافِيّة [١].

[طمر]:

نافع (رحمه اللّٰه تعالى)- قال: كنت أقول لابن دَأْب إذا حَدّث: أقِم المِطْمَر.

هو الزِّيق الذي يقومُ عليه البناء؛ يريد أنه كان يأمُرُه أنْ يُقَوِّم الحديث و ينقحه و يَصْدُق فيه.

ذي طمرين في (ضع). طامساً في (عب). الطمطام في (ضح). طامة و لا تطم في (نس). طمطمانية في (لخ). طمار في (صد). ما طما في (صب).

الطاء مع النون

[طني]:

النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)-

إن اليهودية التي سَمَّت رسول اللّٰه (صلى اللّه عليه و سلم) عمِدتْ إلى سَمٍّ لا يُطْنِي.

الأصمعي: يقالُ: أشويتُ الرمِيَّة و أطْنيتُ و أنميتُ؛ إذا أصبتُ غيرَ المَقْتَل. و رمى فلم يُشْوِ و لم يُطْنِ. قال:

يهزّ سحماء ما يُطنِي النّفوس بها * * *مدريّة ما تَرَى في متنها أوَدَا

[٢] (*) [طمر]: و منه الحديث: رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يُؤْبَه له. النهاية ٣/ ١٣٨.

[٣] (*) [طمم]: و منه في حديث عمر: لا تُطَمُّ امرأةٌ أو طبيٌ سمع كلامكم. النهاية ٣/ ١٣٩.

[١] الأذن الشرافية: الأذن المنتصبة في طول.