الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٤٤٦ - غني *

[غمص]*:

علي رضي اللّٰه تعالى عنه- لما قتل ابنُ آدم أخاه غمص اللّٰه الخلق و نقص الأشياء.

أي غَضَّ من طولهم و عظمهم و قوتهم. و يقال: غَمِصت الرجل و غَمَصته و احتقرتُه.

[غمض]*:

مُعاذ رضي اللّٰه تعالى عنه- إياكم و مُغْمضات الأمور- و روي: إياكم و المُغمِضات من الذنوب.

قال النَّضْر: هي العِظام يركبها الرجل و هو يعرفها؛ لكنه يُغْمِضُ عنها كأن لَمْ يَرَها.

[غمم]:

عائشة رضي اللّٰه تعالى عنها- قال موسى بن طَلْحة: أتيناها نسألُها عن عثمان، فقالت: اجلِسوا حتى أحدِّثَكم بما جئتم له، و إنا عتبنا عليه كذا، و موضع الغَمامة المُحْمَاة؛ و ضربَه بالسوط و العصا؛ فعَمدوا إليه حتى إذا مَاصُوه كما يُمَاص الثوب، اقتحموا إليه الفِقَر الثلاث: حُرمة الشهر، و حُرمة البلد، و حُرمة الخلافة.

سمَّت العُشْبَ بالغَمامة كما يسمى بالسَّماء؛ أي جَعل الكلأ حِمًى و الناسَ فيه شركاء، و ضَرب بالسوط و العصا في العقوبات، و كان مَن قبله يَضْرِبُ بالدِّرة و النعل.

ماصُوه: غَسلوه من الذنوب بالاستتابة.

مر تفسير الفقر في (سح).

[غمل]:

في الحديث: إنّ بني قُريظة نزلوا أرضاً غَمِلة وَبِلة.

هي التي وارى النبات وَجْهها، يقال: اغمِلْ هذا الأمر؛ أي وَارِه.

الغُملول: الشجر المتكاثف.

الوَبِلة: الوبئة؛ من الكلأ الوبيل، و قد وَبُل وَ وَبَل.

مغمطة في (غب). غمط في (سف). غُمْصاً في (صب). [لا غمة في (أب)].

أَتَغْمِض في (خش). الغمز في (كم). غمص في (جل). غمغمة في (لخ). [فيغمز في (كف). بالغميم في (خب) و في (كر)].

الغين مع النون

[غني]*:

النبي (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم)- خير الصدقة ما أَبْقَتْ غنًى، و اليد العُليا خير من اليد السفلى، و ابْدَأْ بمَنْ تَعُول.

[١] (*) [غمص]: و منه حديث عمر: قال لقبيصة: أتقتل الصيد و تغمص الفتيا؟. و في حديث الإفك: إن رأيت منها أمراً أغمصه عليها. و في حديث توبة كعب: إلا مغموصٌ عليه النِّفاق. النهاية ٣/ ٣٨٦.

[٢] (*) [غمض]: و منه في حديث البراء: الإ أن تغمضوا فيه. النهاية ٣/ ٣٨٧.

[٣] (*) [غنى]: و منه في حديث الخيل: رجل ربطها تغنياً و تعففاً. و في حديث القرآن: من لم يتغنَّ بالقرآن فليس منا. و في حديث عائشة: و عندي جارتيان تغنيان بغناء بعاث. و في حديث عثمان: أن علياً-