الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٨٨ - ضلع *

ضَفَرها في واد، كانت إحدى عُدْوَتَي الوادي له، و الأخرى لطلحة، فقال طلحة: حمل عليّ السيول و أضرّني.

هي المُسنّاة؛ و ضَفْرُها: عَمَلُها، من الضَّفْر و هو النَّسْج.

جابر رضي اللّٰه تعالى عنه- ما جَزَر عنه الماء في ضَفِير البحر فَكُلْ.

أي في شَطِّه، و هو الجانب الذي علاه الماء فبطحه.

النَّخعيّ (رحمه اللّٰه)- الضَّافر و المُلَبِّد و المُجَمِّر عليهم الحَلَق.

الضافر: الذي ينسج قوى شعره.

و المُلَبِّد: الذي يعمد إلى صَمْغ أو شي‌ء لُزج فيلبد به شعره.

و المُجَمِّر: الذي يجمع شعره و يعقده في قفاه، و هي الجمائر و الضفائر.

يضفرونه في (حد). أو ضَفّر في (لب). ضَفَّار في (ضع). ضفره في (حظ). ضفف في (حف).

الضاد مع اللام

[ضلع]*:

النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)- لما نظر إلى المشركين يوم بدر؛ قال: كأنكم يا أعداء اللّٰه بهذه الضِّلَع الحمراء مُقَتَّلِين.

و‌

في حديث آخر؛ أنه قال يوم بدر: إن جَمْع قُريش عند هذه الضِّلَع الحمراء من الجَبل.

قال عليٌّ رضي اللّٰه تعالى عنه: فلما دنا القومُ و صافنّاهم إذا عُتْبة بن ربيعة يسير في القوم على جمل أحمر؛ و هو يَنْهَى عن القتال، و يقول لهم: يا قوم؛ إني أرى قوماً مُسْتَمِيتين؛ يا قوم اعْصِبوها اليوم برأسي، و قولوا: جَبُن عُتْبة؛ و قد تعلمون أني لست بأجْبَنِكم، فقال له أبو جهل: و اللّٰه لو غيرُك يقولُ هذا لأعْضَضْتُه، و قد مُلى‌ء جوفُك رعباً- و روي: قد مُلى‌ءَ سَحْرك: فقال له عتبة: و إياي تعني يا مُصَفِّر اسْتِه! ستعلم أينا اليوم أجبن.

الضَّلَع: جُبَيْل مُسْتَدِقّ مستطيل؛ يقال: انزِلْ بتلك الضِّلَع.

و عن الأصمعي: أنه وُجِدَ بدِمشق حجر مكتوب فيه: هذا مِنْ ضِلَع أضَاح.

المُصَافنة: المواقفة في مركز القتال، من الصّفون.

[١] (*) [ضلع]: و منه الحديث: أعوذ بك من الكسل و ضلع الدين. و في حديث غسل دم الحيض: حُتِّيه بضلع.

و منه حديث عمر: أنه قال له الجني: إني منهم لضليع. و في حديث زمزم: فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلَّع. النهاية ٣/ ٩٦، ٩٧.