الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٩٤ - ضيع

و منه‌

حديث عُقْبَة بن عامر رضي اللّٰه عنه: ثلاث ساعات كان رسول اللّٰه (صلى اللّه عليه و سلم) ينهانا أن نُصَلِّيَ فيها و أن نَقْبُرَ فيها موتانا: إذا طَلَعَتِ الشمس حتى ترتفع، و إذا تَضَيَّفَتْ للغروب، و نصف النهار.

[ضيع]*:

مَنْ ترك ضَيَاعاً فإليّ.

أي عِيالًا ضُيَّعاً؛ فسماهم بالمصدر. و لو كسرت الضاد لكان جمع ضائع، كجِياع في جائع.

و مثله‌

قوله (صلى اللّه عليه و سلم): من ترك كَلًّا فإلى اللّٰه و رسوله.

أي يُرْزَقون من بيت المال.

[ضيح]*:

من اعتذر إليه أخوه من ذَنْبٍ فَرَدَّه لَمْ يَرِدْ على الحوض إلا مُتَضَيِّحاً.

أي متأخراً عن الواردين، لأن مَنْ يَرِد آخراً شرب البقية الكَدِرَة المشبهة للضَّياح [١] و هو السَّمار. و التَّضَيُّح: شرب الضَّيَاح؛ يقال: ضَيَّحْته فَتَضَيَّحَ.

[ضيف]:

عليّ رضي اللّٰه تعالى عنه- إن ابنَ الكَوَّاء و قَيْس بن عبادة جاءاه. فقالا:

أتيناك مُضافين مُثقلين.

أي مُلَجَأيْن، و من فسّره بخائفين؛ مِن أضاف من الأمر إذا حاذره و أشفق منه- و منه المضُوفة- فوجههُ أن يجعل المضاف مصدراً بمعنى الإضافة، كالكرم بمعنى الإكرام و يَصِف بالمصدر، و إلّا فالخائف مضيف.

[ضيع]:

في الحديث- إذا أراد اللّٰه بعبدٍ شَرًّا أفْشَى عليه ضَيْعَتَه.

أي كثر عليه أشغاله؛ يقال فَشَتْ على فلان ضيعتُه فلا يَدْرِي بأيها يأخذ.

ضيحة في (بغ). الضيح في (دث). [تضارون تضامون في (ضر). و ضالة في (قع).

و إضاعة المال في (قو). و الضيعة في (عف)].

[آخر الضاد]

[٢] (*) [ضيع]: و منه في حديث سعد: إني أخاف على الأعناب الضيعة. و حديث حنظلة: عافَسْنا الأزواج و الضيعات. و حديث عمر: و لا تدع الكثير بدار مَضيعة. النهاية ٣/ ١٠٨.

[٣] (*) [ضيح]: و منه في حديث كعب بن مالك: و مات يومئذ عن الضيح و الريح لورثه الزبير. و في حديث عمار: إن آخر شربه شربها ضياحٌ. النهاية ٣/ ١٠٦، ١٠٧.

[١] الضياح: اللبن الممزوج بالماء.