الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٠٦ - طلس

أي دَنَتْ للغروب، و قَلّ ما بينها و بينه و اسم تلك الساعة الطَّفَل؛ اشتق من الطِّفْل لقلته و صغره.

[طفف]:

ذكر أن رسول اللّٰه (صلى اللّه عليه و سلم) سبَقَ الخَيل. فقال: كنت فارساً يومئذ فسبقت الناس حتى طَفَّفَتْ بي الفرس مسجد بني زُرَيق.

قال أبو عبيدة: طَفّف الفرسُ مكان كذا؛ إذا وثب حتى جازه. و أنشد الكسائيّ لجحاف بن حكيم يصف فرساً:

إذا ما تلَّقتْه الجراثيم لم يجم * * *و طَفَّفَها وثباً إذا الجَرّي عقّبا

و هو من قولهم: مر يَطِفّ إذا أسرع، و فرس طفَّاف و طِفّ و خِفّ و ذِفّ أخَوَات.

[طفح]:

في الحديث: من قال كذا غُفِر له و إن كان عليه طُفَاح الأرض ذُنُوباً.

أي مِلْؤُها حتى تطفَح؛ و منه قولهم: إناء طَفْحان للذي يفيض من جوانبه.

المطافيل في (خب) و في (عو). و طفيل في (صب).

الطاء مع اللام

[طلم]:

النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)- مرّ برجل يعالج طُلْمةً لأصحابه في سفر و قد عَرِق، و آذاه وَهَج النار فقال (صلى اللّه عليه و سلم): لا يصيبُه حَرُّ جهنم أبداً.

الطَّلم و اللَّطم: أخَوان؛ و هو الضرب ببسط الكف- و روى بيت حسان:

تَظَلّ جيادُنَا مُتَمطِّرَاتٍ * * *تُلَطِّمُهُنَّ بالخُمُر النساءُ [١]

تُطَلِّمهن. و قيل للخُبْز: الطُّلمة لأنها تُطَلَّم.

و قيل: هي صفيحة من حجارة كالطَّابق يخبز عليها. و النار توقد تحتها، و جمعها طلُم، قال:

يلفح خدّيها تلّفح الضَّرَمِ * * *كأنها خَبّازة على طُلُمِ

[طلس]:

قال عليّ رضي اللّٰه تعالى عنه: بعثني رسول اللّٰه (صلى اللّه عليه و سلم) فقال: لا تَدَعْ قبراً مُشْرِفاً إلا سوّيتَه، و لا تِمْثالًا إلا طَلَسته.

أي محوته؛ يقال طَلَس الكتاب يطلِسه و طَمسه يطمِسه بمعنى، و منه‌

الحديث: إنه أمر بطَلْس الصور التي في الكعبة.

و منه‌

الحديث الآخر: إن قَوْلَ لا إله إلا اللّٰه يَطْلِس ما قبله من الذنوب

.

[١] البيت في ديوان حسان ص ٥.