الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢١٠ - شفف

فمثله كمثل مالٍ لا شِفَّ له حتى يُؤدِّي رأسَ المال.

الشِّف: الرِّبح.

[شفه]:

إذا صَنَع لأحدكم خادمُه طعاماً فَلْيُقْعِدْهُ معه، فإن كان مشفوهاً فَلْيَضَع في يده منه أُكْلةً أو أُكْلَتَيْن- و روي: فليأخُذْ لقمة فلْيُرَوِّغْهَا ثم ليُعْطِها إيَّاه.

المَشْفُوه: القليل، و أصله الماء الذي كثُرت عليه الشِّفَاهُ حتى قلّ؛ أو أراد: فإن كان مَكْثوراً عليه ...

الأُكْلة: اللُّقمة.

رَوَّغ اللقمة. و رَوَّلها و رَوَّاها، بمعنًى؛ إذا شَرَّبها الدَّسم.

[شفي]*:

عمر رضي اللّٰه عنه- لا تنظُروا إلى صيام أحدٍ، و لا إلى صلاته، و لكن انظُروا مَنْ إذا حَدَّث صَدَق، و إذا ائْتُمِن أدَّى، و إذا أشفَى وَرع.

أي إذا أشرف على مَعْصية امْتَنَع.

[شفا]:

ابن عباس رضي اللّٰه عنهما- ما كانت المتعةُ إلا رحمةً رحم اللّٰه بها أمةَ محمد، لو لا نَهْيُه عنها ما احتاج إلى الزِّنا إلا شفًى.

أي إلا قليل من الناس؛ من قولهم: غابت الشمس إلا شَفًى، و ما بَقِيَ منه إلا شَفًى، و أتيته بشَفًى؛ أي ببقية قَليلة بقيت من ضَوْء الشمس؛ أي قريباً من غُروبها قال العجاج:

أدركته بلا شَفًى أو بشَفى [١]

هو من شَفَى الشي‌ء، و هو حَرْفُه.

[شفرة]:

* أنس رضي اللّٰه عنه- كان شَفْرةَ أصحابِه في غَزَاة.

أي خادمهم. و في المثل: أصغر القومِ شَفْرتُهم، شُبِّه بالشَّفْرةِ التي تمتهَنُ في قَطْعِ اللَّحْم و غيره.

[شفف]:

قال رضي اللّٰه عنه: إن النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) خطب أصحابَه يوماً، و قد كادت الشمسُ تَغْرُب، فلم يبق منها إلا شِفٌّ يسير.

[٢] (*) [شفى]: و منه في حديث حسان: فلما هجا كفار قريش شفى و اشتفى. و في حديث الملدوغ: فشفَوا له بكل شي‌ء. و في حديث علي: نازل بشفى جرف هارٍ. و منه في حديث ابن زمل: فاشفوا على المرج.

و في حديث سعد: مرضت مرضاً أشفيت منه على الموت. النهاية ٢/ ٤٨٨، ٤٨٩.

[١] روايته في لسان العرب (شفى):

و مربا عال لمن تشرَّفا * * *أشرفته بلا شفًى أو بشفَى

[٣] (*) [شفر]: و منه حديث الشعبي: كانوا لا يقنون في الشُّفْر شيئاً. و في حديث كرز الفهري: لما أغار على سرح المدينة و كان يرعى بشُفَر. النهاية ٢/ ٤٨٤، ٤٨٥.