الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٢٠ - ظلم

[ظلف]*:

عُمَر رضي اللّٰه تعالى عنه- مَرَّ على راع فقال: يا راعي، عليك الظَّلَف من الأرض؛ لا تُرَمِّضْها فإنك راع، و كلّ راعِ مسؤول.

الظَّلَف بوزن التَّلَف غِلَظ الأرض و صلابتها مما لا يبين فيه أثَر. و أرض ظَلِفَة، و ظَلَف بوزن جَرَز.

لا تُرَمِّض؛ أي لا تصب الغَنَم بالرَّمْضاء [١]؛ و هي حر الشمس، و إنه يشتد في الدَّهَاس [٢] و الرَّمْل.

مُصْعَب بن عُمَير رضي اللّٰه تعالى عنه-

قال سَعْد بن أبي وَقّاص: كان يُصِيبُنَا ظَلَف العيش بمكة، فلما أصابَنَا البلاء اعْتَرَمْنَا لذلك. و كان مُصعب أنْعَمَ غلام بمكة، فجهِد في الإسلام، حتى لقد رأيت جِلْدَه يتحسَّف تَحَسُّفَ جِلْد الحية عنها.

و‌

عن عامر بن ربيعة: كان مُصْعَب مُتْرَفاً يدَّهِن بالعَبير، و يُذِيل يُمْنَةَ اليمن، و يمشي في الحَضْرَمِيّ، فلما هاجر أصابه ظَلَف شديد، فكاد يَهْمُد من الجوع.

و الظَّلَف: شَظَفُ العيش و خُشونته، من ظَلَف الأرض.

اعترمنا لذلك؛ أي قوينا له و احتملناه.

يَتَحَسَّف: يَتَقَشَّر، و منه حُسافة التمر و هي سُقاطته.

التَّذْييل: تطويل الذَّيل.

اليُمْنة: ضرب من بُرود اليمن.

الحَضْرمِيّ؛ يريد السِّبْت [٣] المنسوب إلى حضرموت؛ أي كان ينتعِل النِّعال المتخذة من هذا السِّبْت.

يَهْمُد: يَهْلِك. من هَمَد الثوب إذا بَلِي و تَقَطَّع.

[ظلل]*:

ابن عباس رضي اللّٰه تعالى عنهما- الكافر يسجد لغير اللّٰه و ظِلُّه يسجد للّٰه.

قالوا: معناه يسجد له جسمه الذي عنه الظل.

[ظلم]:

في الحديث: إذا سافرتم فأتيتم على مظلوم فأغِذُّوا السير.

[٤] (*) [ظلف]: و منه في حديث الزكاة: فتطؤه بأظلافها. و في حديث علي: ظَلَف الزُّهْدُ شهواته. النهاية ٣/ ١٥٩.

[١] الرمضاء: من الرمض و هو شدة وقع الشمس على الأرض.

[٢] الدهاس: المكان السهل، ليس برمل و لا تراب.

[٣] السِّبْت: الجلد المدبوغ.

[٥] (*) [ظلل]: و منه الحديث: الجنة تحت ظلال السيوف. و في حديث كعب بن مالك: فلمَّا أظلَّ قادماً حضرني بثي. و الحديث: البقرة و آل عمران كأنهما ظلتان أو غمامتان. النهاية ٣/ ١٥٩، ١٦٠، ١٦١.