الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٣٢ - صبر
المُؤْزِلَة: التي جاءت بالأَزْل، و هو الضيق، و قد أَزِلَتْ.
المَحْضُ: اللبن الخالص.
المَخْض: الممخوض.
المَذْق: الممذوق [١].
الدَّثْر: المال الكثير.
اليانع: المُدْرِك؛ يقال: يَنعَت الثمرة و أيْنَعَتْ؛ أي بسبب يانع الثمر أو مَعَه.
فَجْرُ الثَّمَد [٢]: فتحه و إغْزَارُه.
الودائع: العهود، جمع وَدِيع؛ يقال: أعطيته وَدِيعاً، و هو من تَوادَعَ الفريقان؛ إذا تعاهدا على ترك القتال، و كان اسم ذلك العَهْد وَدِيعاً.
وَضَائع الملك: ما وضع عليهم في مُلكهم من الزكوات.
يقال: لطّ و أَلطّ؛ إذا دفع عن حقٍّ يلزمُه و ستَره.
الإِلْحاد: الميل عن الحق إلى الباطل.
في الحياة: أي ما دمت حياً.
فَرَضَتْ: هَرِمت؛ فهي فارِضٌ و فريضة.
العارض: التي أصابَها كَسْر، أو مَرَض.
الفَرِيش: التي وَضَعَتْ حديثاً، قال ذو الرُّمة:
باتت يُقَحِّمها ذو أزْمَلٍ و سَقَتْ * * *له الفَرائِشُ و السُّلْبُ القَيَادِيدُ [٣]
و المراد أنا لا نأخذُ المَعِيب منكم؛ لأن فيه إضراراً بأَهْلِ الصدقة، و لا ذات الدَّر؛ لأن فيه إضراراً بكم. و لكن نأْخُذُ الوسَط.
ذو العِنان: الفرس.
الرَّكُوب: الذَّلولُ.
الضَّبِيس و الضَّبِس: الصَّعْب، و هو في الأناسي العَسِر. و هذا
كقوله (عليه السلام): «قد عفَوْنَا لكم عن صَدقة الخيل»
. لا يُحْبَسُ دَرُّكم: أي لا تحشر ذواتُ ألْبَانِكم إلى المصدّق فتحبس عن المَرْعى.
الإمَاق: تخفيف الإمْآق، بحذف الهمزة و إلقاء حركتها على الساكن قبلها و هو الميم، و مثله قولهم في اقرأ آية: اقرآية حذفت همزة آية، و أُلقيت حركتها على همزة اقرأ. و الإمآق
[١] الممذوق: هو المخلوط بالماء.
[٢] الثمد: الماء القليل.
[٣] البيت الذي الرمة في ديوانه ص ١٣٧، و للشماخ في لسان العرب (قدد)، و ليس في ديوانه.