الفائق في غريب الحديث

الجزء الثاني

حرفُ الرّاء

الراء مع الهمزة

الراء مع الباء

الراء مع التاء

الراء مع الثاء

الراء مع الجيم

الراء مع الحاء

الراء مع الخاء

الراء مع الدال

الراء مع الذال

الراء مع الزاي

الراء مع السين

الراء مع الشين

الراء مع الصاد

الراء مع الضاد

الراء مع الطاء

الراء مع العين

الراء مع الغين

الراء مع الفاء

الراء مع القاف

الراء مع الكاف

الراء مع الميم

الراء مع النون

الراء مع الواو

الراء مع الهاء

الراء مع الياء

حرف الزّاي

الزاي مع الباء

الزاي مع الجيم

الزاي مع الحاء

الزاي مع الخاء

الزاي مع الراء

الزاي مع العين

الزاي مع الغين

الزاي مع الفاء

الزاي مع القاف

الزاي مع الكاف

الزاي مع اللام

الزاي مع الميم

الزاي مع النون

الزاي مع الواو

الزاي مع الهاء

الزاي مع الياء

حرف السين

السين مع الهمزة

سأب- سأت- سأد

السين مع الباء

السين مع التاء

السين مع الجيم

سجلاطي

السين مع الحاء

السين مع الخاء

السين مع الدال

السين مع الراء

السين مع الطاء

السين مع العين

السين مع الغين

السين مع الفاء

السين مع القاف

سقد- سلقد

السين مع الكاف

السين مع اللام

سلم- سلف

السين مع الميم

السين مع النون

السين مع الواو

السين مع الهاء

السين مع الياء

حرف الشين

الشين مع الهمزة

الشين مع الباء

الشين مع التاء

الشين مع الثاء

الشين مع الجيم

الشين مع الحاء

الشين مع الخاء

الشين مع الدال

الشين مع الذال

الشين مع الراء

الشين مع الزاي

الشين مع السين

الشين مع الصاد

الشين مع الطاء

الشين مع الظاء

الشين مع العين

الشين مع الغين

الشين مع الفاء

الشين مع القاف

الشين مع الكاف

الشين مع اللام

الشين مع الميم

الشين مع النون

الشين مع الواو

الشين مع الهاء

الشين مع الياء

حرف الصّاد

الصاد مع الهمزة

الصاد مع الباء

الصاد مع التاء

الصاد مع الحاء

الصاد مع الخاء

الصاد مع الدال

الصاد مع الراء

الصاد مع العين

الصاد مع الغين

الصاد مع الفاء

الصاد مع القاف

الصاد مع الكاف

الصاد مع اللام

الصاد مع الميم

الصاد مع النون

الصاد مع الواو

الصاد مع الهاء

الصاد مع الياء

حرف الضاد

الضاد مع الهمزة

الضاد مع الباء

الضاد مع الجيم

الضاد مع الحاء

الضاد مع الراء

الضاد مع الزاي

الضاد مع الطاء

الضاد مع العين

الضاد مع الغين

الضاد مع الفاء

الضاد مع اللام

الضاد مع الميم

الضاد مع النون

الضاد مع الواو

الضاد مع الهاء

الضاد مع الياء

حرف الطاء

الطاء مع الهمزة

الطاء مع الباء

الطاء مع الحاء

الطاء مع الخاء

الطاء مع الراء

الطاء مع الزاي

الطاء مع السين

الطاء مع الشين

الطاء مع العين

الطاء مع الفاء

الطاء مع اللام

الطاء مع الميم

الطاء مع النون

الطاء مع الواو

الطاء مع الهاء

الطاء مع الياء

حرف الظاء

الظاء مع الهمزة

الظاء مع الباء

الظاء مع الراء

الظاء مع العين

الظاء مع الفاء

الظاء مع اللام

الظاء مع الميم

الظاء مع النون

الظاء مع الهاء

حرف العين

العين مع الباء

العين مع التاء

العين مع الثاء

العين مع الجيم

العين مع الدال

العين مع الذال

العين مع الراء

العين مع الزاي

العين مع السين

العين مع الشين

العين مع الصاد

العين مع الضاد

العين مع الطاء

العين مع الظاء

العين مع الفاء

العين مع القاف

العين مع الكاف

العين مع اللام

العين مع الميم

العين مع النون

العين مع الواو

العين مع الهاء

العين مع الياء

حرف الغين

الغين مع الباء

الغين مع التاء

الغين مع الثاء

الغين مع الدال

الغين مع الذال

الغين مع الراء

الغين مع الزاي

الغين مع السين

الغين مع الشين

الغين مع الضاد

الغين مع الطاء

الغين مع الفاء

الغين مع القاف

الغين مع اللام

الغين مع الميم

الغين مع النون

الغين مع الواو

الغين مع الهاء

الغين مع الياء

الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٣١ - صبر

المُدْهُن: نُقْرة في صخرة يَسْتَنْقَع فيها الماء. و هو مِنْ قولهم: دَهَن المطرُ الأرضَ؛ إذا بلَّها بَلًّا يسيراً. و ناقة دَهين: قليلة اللَّبن.

الجِعْثِن: أصل النبات.

الأُمْلُوج: واحد الأمَاليج، و هو ورَقٌ؛ كأنه عيدان يكون لضَرْبٍ من شجر البَرّ، و قيل:

الأملوج: نوى المقْل. و الملجُ مثله- و روي: و سقَط الأمْلُوج من البِكارة؛ أي هُزِلت البِكارةُ [١] فسقط عنها ما علَاها من السِّمَن بِرَعْيِ الأمْلوج. فسمى السِّمَن نفسه أمْلوجاً على سبيل الاستعارة، كقوله يصف غيثاً:

أقبلَ في المسْتَنِّ مِنْ رَبَابه * * *أَسْنَمِةُ الآبَالِ في سَحَابِه

العُسْلُوج: الغصن الناعم؛ و منه قولهم: طعام عُسْلُوج.

الهَدِيّ: الهَدْيُ، و قرى‌ء: و الهَدِيّ مَعْكُوفاً [الفتح: ٢٥]؛ و أراد الإبل، فسماها هَدِيّاً؛ لأنها تكون منها؛ أو أراد هلك منها ما أعِدّ لأن يكون هَدِيّاً، و اختير لذلك.

الوَدِيّ: الفسيل [٢].

العَنَن: الاعتراض و الخلاف؛ أي برئنا من أنْ نخالف و نعاند، قال ابن حِلِّزة:

عَنَناً باطِلًا و ظُلْماً كما تُعْ‌ * * *تَرُ عَنْ حَجْرَةِ الرَّبِيضِ الظِّبَاءُ [٣]

طما و طمّ: إذا ارتفع.

تِعَار: جَبَل.

الهَمَل: المهْمَلَة التي لا رعاء لها و [لا فيها] من يُصْلِحُها و يَهْدِيها.

و منه المثل: اختلط المرعى بالهَمَل؛ أي الخير بالشر، و الصحيح بالسقيم.

الأَغْفَال: جمع غُفْل، و هي التي لا سِمَةَ عليها.

البِلَال: القَدْر الذي يَبُلّ.

الوَقير: الغنم الكثير. قال أبو عُبيدة: لا يقال للقطيعَ وَقِير حتى يكون فيه الكَلْب و الحِمار.

الرَّسَل: ما يُرْسَل إلى المرعى، و جمعه أرْسَال. و الرِّسْل: اللَّبَن؛ أي هي كثيرة العدد قليلة اللّبن. و قيل: الرَّسَل: التفرق و الانتشار في المرعى لقلة النبات و تفرقه.

حَمْرَاء: شديدة؛ لأنّ الآفاق تحمّر في الجَدْب. قال أمية:

وَيْلمّ قومي قَوْماً إذا قُحِط الْ‌ * * *قَطْرُ و آضَتْ كأَنّها أَدَمُ

[١] البكارة، جمع بكر: و هو الفتي من الإبل.

[٢] الفسيل: صغار النخل.

[٣] البيت في لسان العرب (عنن).