تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٩٩٠
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
يأيها: المنفصل. أصواتكم: ميم الجمع. النبيء: قرأ
نافع بالهمز و الباقون بدونه و لاحظ في الآية بدل ورش و النقل لبعض أن. و
يسهل الجمع بعد ذلك.
للتقوي، مغفرة، إليهم، خيرا: لا يخفي.
[الآية ٦ من سورة الحجرات]
اشارة
[الآية ٦ من سورة الحجرات]
قوله تعالي:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا
قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلي ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ (٦)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
يأيها: المنفصل. جاءكم: ميم الجمع. فتبينوا: قرأ
حمزة و الكسائي بثاء مثلثة بعد التاء الفوقية و بعد التاء باء موحدة تحتية
بعدها تاء فوقية. و الباقون بباء موحدة تحتية بعد التاء و بعد الباء ياء
تحتية مثناة و بعدها نون و الأول من التثبت و الثاني من التبيين و الشاهد
بفرش سورة النساء:
و فيها و تحت الفتح قل فتثبّتوا من الثّبت و الغير البيان تبدّلا
و
الترجمة معطوفة علي قوله (ش) اع و ارتاح أشملا. و تذكر حكم جاءكم من
الإمالة لابن ذكوان و حمزة و حكم الوقف علي بنبإ لهشام و حمزة بالإبدال حرف
مده بالتسهيل المرام. و يسهل الجمع بعد ذلك.
الأمر لعنتم: إدغام و إخفاء السوسي. الإيمان، و نعمة وقفا، المؤمنين: لا يخفي.
[الآية ٩ من سورة الحجرات]
اشارة
[الآية ٩ من سورة الحجرات]
قوله تعالي:
فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَي الْأُخْري فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّي تَفِيءَ إِلي أَمْرِ اللَّه
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
بغت إحداهما: النقل و المفصول. إحداهما: أحكام التقليل و الإمالة. تفيء إلي: