تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٦٩٨
السكت في من أخذته و السكت في الأرض و الوقف بالنقل و التحقيق فقط. ورش بالنقل في مواضعه. خلف بالسكت في المفصولين الأولين، الأرض و ترك الغنة و الوقف علي المفصول الأخير بالنقل و السكت. قالون بصلة الميم. ابن كثير علي هذا الوجه بصلة هاء عليه.
أولياء: وقف هشام و حمزة بثلاثة الإبدال فقط للنصب. البيوت: بضم الباء لمدلول (ع) ن (ح) مي (ج) لة. و بكسرها للباقين.
[الآية ٤٢ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٤٢ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْء
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
يعلم ما: إدغام السوسي. ما تدعون: بالغيب لأبي عمرو و عاصم فيقرءان بالياء التحتية. و بالتاء علي الخطاب للباقين و الشاهد:
و يدعون نجم حافظ و موحّد هنا آية من ربّه صحبة دلا
شيء: توسط و مد اللين لورش و وقف هشام و حمزة لا يخفي.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة تدعون بالتاء للخطاب و الوقف علي شيء بتحقيق
الهمز و ثلاثة العارض مع الإسكان المحض، الروم علي القصر. و اندرج ورش علي
التوسط و المد مع الإسكان. ورش بالروم علي التوسط و المد. هشام بالوقف
بالنقل و الإدغام لأصلية الياء مع الإسكان و الروم علي كل منهما و اندرج
حمزة. دوري أبي عمرو بقراءة يدعون بالياء و الوقف علي شيء بتحقيق الهمز و
ثلاثة العارض و اندرج عاصم. السوسي علي هذا الوجه بالإدغام.
و هو، الأمثال، للناس، الأرض، للمؤمنين، الصلاة، تنهي: لا يخفي.
الصلاة تنهي: إدغام السوسي. و لذكر: ترقيق الراء لورش. يعلم ما: إدغام السوسي.