تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٦٩٥
السين و الباقون بالضم و المنفصل. إبراهيم: هذا هو الموضع الأخير بسورة العنكبوت قرأ هشام بفتح الهاء و ألف بعدها و الباقون بالكسر و ياء بعدها و الشاهد بفرش البقرة: (و آخر ما في العنكبوت نزلا).
القراءة
القراءة
قالون بضم سين رسلنا و قصر المنفصل. قالون بتوسط المنفصل.
الكسائي بالإمالة في بالبشري و الوقف علي القرية بالإمالة. هشام بقراءة
إبراهام كما شرح و الفتح في بالبشري و فتح تاء التأنيث. أبو عمرو بإسكان
سين رسلنا و قصر المنفصل و الإمالة في بالبشري. ثم بتوسط المنفصل للدوري.
ورش بالطويل في جاءت و طويل المنفصل و التقليل في بالبشري. ابن ذكوان
بالتوسط و الإمالة في جاءت و توسط المنفصل و فتح بالبشري. حمزة بالطويل و
الإمالة في جاءت و طويل المنفصل و الإمالة في بالبشري.
أعلم بمن: إدغام
السوسي. لننجّينه: قرأ حمزة و الكسائي بإسكان النون الثانية و تخفيف الجيم.
و الباقون بفتحها و تشديد الجيم. و الشاهد بفرش سورة الحجر:
و منجوهم خفّ و في العنكبوت نن جينّ شفا منجوك صحبته دلا
[الآية ٣٣ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٣٣ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
وَ لَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَ ضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَ قالُوا لا تَخَفْ وَ لا تَحْزَن
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و لما أن: المنفصل. رسلنا: أبو عمرو بإسكان السين.
سيء: نافع و ابن عامر و الكسائي بالإشمام و الباقون بعدم الإشمام و الشاهد
سبق بفرش البقرة. بهم: ميم الجمع. و بقية الأحكام تأتي في القراءة.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و قراءة سيء بإشمام السين ضما و إسكان الميم. قالون بصلة