تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٦٩٤
بالإدغام في الموضعين و تسهيل الثانية مع الإدخال و إبدال الهمز. ورش بالنقل في موضعيه و طويل المنفصل و الإخبار و إبدال همز لتأتون. خلف بسكت المفصولين و قراءته السابقة.
[الآية ٢٩ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٢٩ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَ تَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَ تَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَر
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
الشرح يظهر من القراءة و ذكر بالآية السابقة.
القراءة
القراءة
قالون بتسهيل الثانية مع الإدخال و اندرج دوري أبي عمرو.
السوسي بإبدال الهمز في موضعيه. قالون بصلة الميم و لم يندرج معه أحد. ورش
بتسهيل الثانية مع عدم الإدخال و إبدال الهمز في موضعيه و لم يندرج معه
أحد. ابن كثير بتسهيل الثانية مع عدم الإدخال و صلة الميم. هشام بتحقيق
الهمزتين مع الإدخال. هشام بالوجه الثاني له و هو التحقيق مع عدم الإدخال و
اندرج ابن ذكوان و عاصم و حمزة و الكسائي.
قالوا ائتنا: إبدال الهمز
واوا لورش و السوسي وصلا و لحمزة وقفا و ذلك لضم اللام قبلها. و إذا ابتدأ
الجميع فبكسر همزة الوصل و إبدال الهمزة الأصلية ياء.
و ليس لورش فيه وجوه بدل. قال رب: إدغام السوسي.
[الآية ٣١ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٣١ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
وَ لَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْري قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَة
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
جاءت: الطويل و إمالة ابن ذكوان و حمزة. رسلنا إبراهيم: أبو عمرو بإسكان