تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨١٥
وعيدي ثلاث ينقذون يكذّبو ن قال نكيري أربع عنه وصّلا
القراءة
القراءة
قالون بتسهيل الثانية مع الإدخال و قصر المنفصل و إسكان ميم
الجمع و عدم إثبات ياء بعد النون في ينقذون وصلا و وقفا و اندرج أبو عمرو.
قالون بصلة ميم الجمع. قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم و اندرج دوري أبي
عمرو و وجه لهشام.
قالون بصلة ميم الجمع. ورش بتسهيل الثانية مع عدم
الإدخال و طويل المنفصل و قصر البدل و النقل و التوسط في شيئا و إثبات ياء
بعد النون في ينقذون وصلا فقط.
ثم بتوسط البدل و التوسط في شيئا. ثم بمد
البدل و عليه التوسط و المد في شيئا. ابن كثير بقصر المنفصل و قصر البدل و
صلة ميم الجمع و عدم إثبات بعد النون وصلا و وقفا. ورش بإبدال الثانية
ألفا تمد لازما و طويل المنفصل و قراءته السابقة علي وجه التسهيل. هشام
بتحقيق الهمزتين و الإدخال و توسط المنفصل مع ملاحظة عدم إثبات ياء في
ينقذون وصلا و وقفا. ابن ذكوان بتحقيق الهمزتين مع عدم الإدخال و توسط
المنفصل و اندرج عاصم و الكسائي. حمزة بطويل المنفصل و ترك السكت في
المفصول و ترك الغنة لخلف و السكت في شيئا. خلاد بالغنة في موضعيها و السكت
في شيئا. ثم بترك السكت. خلف بالسكت في المفصول و ترك الغنة و السكت في
شيئا.
يردن، تغن: وقف الجميع عليها بالنون. إني إذا: فتح ياء الإضافة
لنافع و أبي عمرو. و الإسكان للباقين. إني آمنت: فتح ياء الإضافة لأهل
(سما). و الإسكان للباقين و هم علي أصولهم في المد. قيل: الإشمام لهشام و
الكسائي و للباقين القراءة بالكسر الخالص. الجنة وقفا: لا يخفي. غفر لي:
إدغام السوسي.