تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٥٧٨
و إبدالها للسوسي. قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم. قالون بصلة الميم. دوري أبي عمرو بالإدغام و اندرج هشام و الكسائي. ورش بطويل المنفصل و الإظهار و إبدال الهمز في الموضعين و ترقيق راء خيرا مع ملاحظة المنفصل الثاني. خلف بتحقيق الهمز في الموضعين و ترك الغنة. خلاد بالإدغام و الغنة.
[الآية ١٣ من سورة النور]
اشارة
[الآية ١٣ من سورة النور]
قوله تعالي:
لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداء
القراءة
القراءة
قالون بتوسط المتصل و فتح جاءوا و قصر هاء الضمير و الإظهار
في أربعة شهداء. هشام بالوقف بثلاثة الإبدال فقط للنصب. السوسي بالإدغام.
ابن كثير بصلة الهاء. ورش بالطويل و ثلاثة البدل. ابن ذكوان بالإمالة. حمزة
بالإمالة و الوقف بثلاثة الإبدال للنصب.
يأتوا: لا يخفي. عند اللّه هم: إدغام السوسي. الدنيا، الآخرة، فيه: لا يخفي.
[الآية ١٥ من سورة النور]
اشارة
[الآية ١٥ من سورة النور]
قوله تعالي:
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ
بِأَلْسِنَتِكُمْ وَ تَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ
عِلْمٌ وَ تَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (١٥)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
إذ تلقونه: تشديد التاء للبزي. و الإدغام لأبي عمرو و هشام و حمزة و الكسائي.
بألسنتكم: ميم الجمع. و تحسبونه: بكسر السين لمدلول: (سما) (ر) ضاه. و بالفتح للباقين. و هو: أسكن (ر) اضيا (ب) اردا (ح) لا.
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم. ورش بضم هاء و هو. ابن ذكوان بفتح السين
و ضم الهاء و اندرج عاصم. قالون بصلة الميم. قنبل علي هذا الوجه بضم و هو.
البزي بالتشديد و صلة الميم و ضم الهاء. أبو عمرو بالإدغام و كسر السين و
إسكان الهاء في و هو.