تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١٠٢٩ - القراءة
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و قراءة عادا الأولي بالإدغام و النقل و
الهمز كما شرح مع عدم الإمالة. ابن كثير بقراءة الأولي بكسر التنوين و
إسكان اللام و تحقيق الهمزة المضمومة و إسكان الواو. أبو عمرو بالقراءة
بالإدغام و النقل و الإسكان في الواو بدون همز مع التقليل. قالون بتوسط
المنفصل و قراءته السابقة. دوري أبي عمرو بقراءته المشروحة لأبي عمرو. ابن
عامر بقراءة عاد الأولي بالتنوين المكسور كابن كثير مع الفتح و اندرج عاصم.
الكسائي بهذه القراءة المذكورة لابن عامر مع الإمالة. ورش بطويل المنفصل و
القراءة بالإدغام و النقل و إسكان الواو بدون همز مع قصر البدل أو ثلاثته
علي الخلاف المذكور. حمزة بقراءة عاد الأولي بالتنوين المكسور كما شرح مع
النقل و السكت و الوجهان مع الإمالة.
[الآية ٥١ من سورة النجم]
اشارة
[الآية ٥١ من سورة النجم]
قوله تعالي:
وَ ثَمُودَ فَما أَبْقي (٥١)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
ثمود: قرأ عاصم و حمزة بترك التنوين في الدال و الباقون بالتنوين و الشاهد بفرش سورة هود:
ثمود مع الفرقان و العنكبوت لم ينوّن علي فصل و في النّجم فصّلا
نما لثمود نوّنوا و اخفضوا رضي و يعقوب نصب الرّفع عن فاضل كلا
فما أبقي: المنفصل. أبقي: توقف أبي عمرو.
القراءة
القراءة
قالون بتنوين ثمودا و قصر المنفصل و الفتح في أبقي. أبو عمرو
بالتقليل. قالون بتوسط المنفصل. دوري أبي عمرو بالتقليل في أبقي. الكسائي
بالإمالة. ورش بطويل المنفصل و التقليل. عاصم بترك التنوين في ثمود و توسط
المنفصل و الفتح. حمزة علي هذا الوجه بطويل المنفصل و الإمالة في أبقي.