تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٥٩٦
مسحورا انظر: كسر التنوين لأبي عمرو و ابن ذكوان و عاصم و حمزة و ضمه للباقين. يستطيعون سبيلا: لا خلاف في هذا الموضع بالياء و الخلاف في موضع فما تستطيعون صرفا.
[الآية ١٠ من سورة الفرقان]
اشارة
[الآية ١٠ من سورة الفرقان]
قوله تعالي:
تَبارَكَ الَّذِي إِنْ
شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهارُ وَ يَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً (١٠)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
الذي إن: المنفصل. جعل لك: إدغام السوسي. و يجعل:
ابن كثير و ابن عامر و شعبة برفع و يجعل و الباقون بالجزم عطفا علي موضع
جعل جواب الشرط و الشاهد:
و يأكل منها النون شاع و جزمنا و يجعل برفع دلّ صافيه كمّلا
و لاحظ إدغام السوسي في الموضع الثاني و هو لك قصورا أما يجعل لك فهي بالجزم علي قراءته فالإدغام فيها من الصغير.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و قراءته المشروحة و اندرج دوري أبي
عمرو. ابن كثير برفع يجعل. السوسي بالإدغام في الموضعين و قراءة يجعل
بالجزم. قالون بتوسط المنفصل و اندرج دوري أبي عمرو و حفص و الكسائي. هشام
بالرفع و اندرج شعبة.
ابن ذكوان بالإمالة و الرفع في يجعل. ورش بالطويل
في المنفصل و المتصل و ترقيق راء خيرا و النقل. حمزة بالإمالة في شاء و
الطويل و سكت أل. خلاد بترك السكت.
كذب بالساعة، بالساعة سعيرا: الإدغام
للسوسي. و لاحظ ترقيق الراء لورش في سعيرا و كذلك و زفيرا. ضيقا: ابن كثير
وحده بإسكان الياء. و الباقون بكسرها مشددة و الشاهد من فرش الأنعام: