تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٢٦
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
نعمره: صلة الهاء لابن كثير. ننكسه: قرأ عاصم و حمزة
بضم النون الأولي و فتح الثانية و كسر الكاف مشددة. و الباقون بفتح النون
الأولي و إسكان الثانية.
و ضم الكاف و تخفيفها. و لاحظ صلة هاء الضمير لابن كثير فيها و الشاهد:
و تنكسه فاضممه و حرّك لعاصم و حمزة و اكسر عنهما الضّمّ أثقلا
و يسهل الجمع بعد ذلك.
أ فلا تعقلون: قرأ نافع و ابن ذكوان بالتاء للخطاب و الباقون بالياء للغيب.
و الشاهد بفرش الأنعام:
و عمّ علا لا يعقلون و تحتها خطابا و قل في يوسف عمّ نيطلا
و ياسين من أصل و لا يكذبونك ال خفيف أتي رحبا و طاب تأوّلا
الشعر، ذكر، قرآن: لا يخفي.
[الآية ٧٠ من سورة يس]
اشارة
[الآية ٧٠ من سورة يس]
قوله تعالي:
لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَي الْكافِرِينَ (٧٠)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
لتنذر: قرأ نافع و ابن عامر بالتاء للخطاب و الباقون بالياء للغيب. و لاحظ فيها ترقيق الراء لورش و الشاهد:
لينذر دم غصنا و الأحقاف هم بها بخلف هدي مالي و إنّي معا حلا
القراءة
القراءة
قالون بقراءة لتنذر بالتاء للخطاب و اندرج ابن عامر. ورش
بقراءة لتنذر كقالون مع ترقيق الراء و التقليل في الكافرين. ابن كثير
بقراءة لينذر بالياء للغيب.