تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٩٠٠
عليهم الملائكة، و أبشروا، الدنيا، الآخرة: لا يخفي. توعدون نحن وصلا، تدعون نزلا، الشيطان نزغ، إنه هو، و القمر لا: إدغام السوسي. السيئة وقفا لحمزة و الكسائي، إياه، و النهار المجرور: لا يخفي. يسبحون له: لا إدغام فيه لعدم سبق التحريك. لا يسئمون: وقف حمزة بالنقل. تري الأرض: وصلا الفتح و الإمالة للسوسي. و الوقف علي تري: لا يخفي.
[الآية ٣٩ من سورة فصلت]
اشارة
[الآية ٣٩ من سورة فصلت]
قوله تعالي:
إِنَّ الَّذِي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتي
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
الذي أحياها: المنفصل. أحياها: من مفردات الكسائي فله فيها الإمالة.
و لورش الفتح و التقليل و للباقين الفتح. الموتي: أحكام التقليل و الإمالة و هي من باب فعلي.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل. أبو عمرو بالتقليل في الموتي. قالون بتوسط المنفصل.
دوري
أبي عمرو بالتقليل في الموتي. الكسائي بالإمالة في أحياها، الموتي ورش
بطويل المنفصل و الفتح في أحياها و الموتي. حمزة علي هذا الوجه بالإمالة في
الموتي فقط. ورش بالتقليل في أحياها، الموتي.
شيء: لا يخفي. يلحدون: قرأ حمزة بفتح الياء و الحاء و الباقون بضم الياء و كسر الحاء و الشاهد بفرش سورة الأعراف:
يقولوا معا غيب حميد و حيث يل حدون بفتح الضمّ و الكسر فصّلا
[الآية ٤٠ من سورة فصلت]
اشارة
[الآية ٤٠ من سورة فصلت]
قوله تعالي:
أَ فَمَنْ يُلْقي فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَة
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
أ فمن يلقي: ترك الغنة لخلف. يلقي: أحكام التقليل و الإمالة. النار: أحكام