تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٦٥٢
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
عليهم أخرجنا: ميم الجمع المهموزة و ضم الهاء لحمزة. إن الناس: قرأ الكوفيون بفتح همزة ان و الباقون بالكسر و الشاهد:
و مع فتح أنّ النّاس ما بعد مكرهم لكوف و أمّا يشركون ند حلا
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم و كسر همزة إن و اندرج أبو عمرو و ابن
عامر. عاصم بفتح همزة أن و اندرج الكسائي. قالون بصلة الميم مقصورة و اندرج
ابن كثير. ثم بمد الصلة. ورش بالصلة الطويلة و النقل و لاحظ الصلة الطويلة
في تكلمهم إن مع كسر همزة إن و وجوه البدل. حمزة بضم هاء عليهم و ترك
السكت في المفصول و فتح همزة أن مع السكت في الأرض. خلاد بترك السكت في
الأرض. خلف بالسكت في المفصولين.
ملاحظات في الآية:
ملاحظات في الآية:
١. لاحظ وقف حمزة علي بآياتنا بالتحقيق و الإبدال يا.
٢. لاحظ أنه علي ترك السكت في الأرض لخلاد لا يوقف علي بآياتنا إلا بالإبدال ياء فقط.
يكذب بآياتنا: إدغام السوسي. جاءو: بدل ورش. و إمالة ابن ذكوان و حمزة.
الليل ليسكنوا: إدغام السوسي. عليهم. ظلموا، فيه، مبصرا، يؤمنون، الأرض:
لا يخفي. شاء: الإمالة لابن ذكوان و حمزة.
[الآية ٨٧ من سورة النمل]
اشارة
[الآية ٨٧ من سورة النمل]
قوله تعالي:
وَ كُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ (٨٧)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و كل أتوه: النقل و المفصول. أتوه: قرأ حفص و حمزة
بقصر الهمزة و فتح التاء فعل ماض مسند لواو الجمع و الهاء مفعوله. و
الباقون بالألف بعد الهمزة و ضم التاء