تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١٠٦٧ - القراءة
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و إسكان الميم و ضم سين برسلنا و كسر راء
رضوان. قالون بصلة ميم الجمع مقصورة فقط و قصر هاء اتبعوه. ابن كثير بصلة
هاء اتبعوه. أبو عمرو بالإمالة في آثارهم و إسكان سين رسلنا و تحقيق همز
رأفة للدوري. السوسي بإبدال همز رأفة. قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم و
كسر راء رضوان. شعبة بضم راء رضوان.
قالون بصلة ميم الجمع مع ملاحظة مد
الصلة في موضعه. دوري أبي عمرو بالإمالة في آثارهم و إسكان سين برسلنا و
كسر راء رضوان. دوري الكسائي علي هذا الوجه بضم السين في برسلنا. ورش بطويل
المنفصل و قصر البدل في موضعيه و التقليل في آثارهم و النقل وصلة ميم
الجمع الطويلة و طويل المتصل. ثم بتوسط و مد البدلين. حمزة بقصر البدل و
الفتح في آثارهم و السكت في الإنجيل و ترك الغنة في موضعيها لخلف و ضم هاء
عليهم و ترك السكت في المفصول و طويل المتصل. خلف بسكت المفصول. خلاد
بالغنة في موضعيها. خلاد بترك السكت في الإنجيل و الغنة.
و كثير، يؤتكم: لا يخفي. و يغفر لكم: إدغام أبي عمرو بخلف الدوري.
[الآية ٢٩ من سورة الحديد]
اشارة
[الآية ٢٩ من سورة الحديد]
قوله تعالي:
لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ
الْكِتابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلي شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ أَنَّ
الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاء
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
لئلا: إبدال الهمز لورش يا خالصة و الشاهد ورد بباب
الهمز المفرد. و لاحظ وقف حمزة عليها بالتحقيق و الإبدال ياء لتوسط الهمز
بزائد. شيء: توسط و مد ورش و أحكام السكت لحمزة. يؤتيه: إبدال الهمز و صلة
هاء الضمير. من يشاء: ترك الغنة لخلف. و الوقف علي الهمز المتطرف لهشام و
حمزة. و بقية الأحكام تأتي في القراءة.
القراءة
القراءة
قالون بالوقف علي يشاء بالطول و التوسط. هشام بالوقف بوجوهه
الخمسة و اندرج خلاد علي وجه ترك السكت في شيء فيما عدا التسهيل المرام مع
المد. خلاد بالتسهيل المرام مع المد الطويل. ابن كثير بصلة هاء الضمير في
يؤتيه مع تحقيق همزه.