تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٩٠
بالإمالة في الهدي و الإظهار في إذ جاءكم. قالون بصلة الميم. ورش بطويل المنفصل و الفتح و التقليل في الهدي و طويل المتصل مع الإظهار في إذ جاءكم. حمزة علي هذا الوجه بإمالة الهدي و الوقف علي جاءكم بالإمالة مع التسهيل مع المد و القصر.
[الآية ٣٣ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٣٣ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
وَ قالَ الَّذِينَ
اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَ
النَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَ نَجْعَلَ لَهُ
أَنْداداً وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وَ جَعَلْنَا
الْأَغْلالَ فِي أَعْناقِ الَّذِينَ كَفَرُوا
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و النار: أحكام التقليل و الإمالة. إذ تأمروننا: الإدغام لأبي عمرو و هشام و حمزة و الكسائي. تأمروننا: المنفصل.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل. قالون بتوسط المنفصل. هشام بالإدغام في
إذ تأمروننا و توسط المنفصل و اندرج أبو الحارث. حمزة علي هذا الوجه بطويل
المنفصل. ورش بالتقليل و الإظهار و إبدال همز تأمروننا و طويل المنفصل. أبو
عمرو بالإمالة في النهار و الإدغام في إذ تأمروننا مع تحقيق الهمز لدوري و
قصر المنفصل و الإظهار في نجعل له.
دوري أبي عمرو علي هذا الوجه بتوسط المنفصل و اندرج دوري الكسائي.
السوسي بإبدال همز تأمروننا و قصر المنفصل و الإدغام في و نجعل له.
رأوا: لا خلاف في فتح الراء و الهمزة وصلا و وقفا و وقف حمزة بالتسهيل فقط. الأغلال، كافرون، و يقدر، الناس: لا يخفي.
[الآية ٣٧ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٣٧ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا
أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفي إِلَّا مَنْ آمَنَ
وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ