تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٥٣٤
فقط و إن كان الرسم واوا.
القراءة
القراءة
قالون بقراءته. ورش بإبدال همز تأخذ و تحقيق همز برأسي.
السوسي علي هذا الوجه بإبدال همز برأسي. ابن عامر بكسر الميم و اندرج شعبة و
الكسائي. حمزة بإبدال همز برأسي للوقف.
يبصروا: قرأ حمزة و الكسائي بتاء للخطاب و الباقون بياء الغيب. و الشاهد:
كما عند حرميّ و خاطب تبصروا شذّا و بكسر اللّام تخلفه حلا
فنبذتها: الإدغام لأبي عمرو و حمزة و الكسائي و الإظهار للباقين. و الشاهد:
و عذت علي إدغامه و نبذتها شواهد حمّاد و أورثتوا حلا
فاذهب فإن: الإدغام لأبي عمرو و خلاد و الكسائي و الإظهار للباقين. تقول لا:
الإدغام للسوسي. تخلفه: ابن كثير و أبو عمرو بكسر اللام و الباقون بفتحها.
و الشاهد:
كما عند حرميّ و خاطب تبصروا شذّا و بكسر اللّام تخلفه حلا
دراك و مع ياء بننفخ ضمّه و في ضمّه افتح عن سوي ولد العلا
عليه،
شيء: لا يخفي. هو وسع: الإدغام. قد سبق: الإدغام لأبي عمرو و هشام و حمزة
و الكسائي. ذكرا: لورش فيها التفخيم و الترقيق و التفخيم أرجح. و لاحظ أن
تحريرها مع البدل قبلها كالآتي:
ذكرا/ البدل
تفخيم، ترقيق/ قصر
تفخيم فقط/ توسط
تفخيم، ترقيق/ توسط
و لاحظ أن وزرا مثل ذكرا لورش فله فيها التفخيم و الترقيق و التفخيم أرجح.