تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٩٢٠
بما كسبت لا فاء عمّ كبير في كبائر فيها ثمّ في النّجم شمللا
هم: ميم الجمع.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة كبائر كما شرح و إسكان الميم. قالون بصلة الميم
و اندرج ابن كثير. ورش بالطويل و ترقيق الراء في كبائر، يغفرون مع ملاحظة
النقل. حمزة بقراءة كبير بالإفراد و السكت في الإثم. ثم بترك السكت لخلاد و
اندرج الكسائي.
الصلاة، شوري رائي ففيه تقليل ورش و إمالة أبي عمرو و
حمزة و الكسائي، ينتصرون: لا يخفي. و جزاء سيئة: رسم بالواو ذكره باللؤلؤ
المنظوم فيقف عليه هشام و حمزة بخمسة القياس. و علي الرسم بإبدال الهمزة
واوا ساكنة مع ثلاثة العارض بالإسكان و الإشمام و الروم علي القصر و لاحظ
الفرق بين التسهيل المرام مع المد لكل من هشام و حمزة ١٢ وجها.
سيئة
وقفا لحمزة و الكسائي، و أصلح: لا يخفي. عفا: واوي لا إمالة فيه. بعد ظلمه:
لا إدغام فيه لفقد الشرط. عليهم، الأرض، الأمور، و تري الظالمين وصلا و
وقفا: لا يخفي. رأوا: لا إمالة فيه انظر الشاهد بفرش سورة الأنعام. و
تراهم، خسروا، القيامة وقفا: لا يخفي. من أولياء: وقف هشام بثلاثة الإبدال
فقط للنصب و تأتي الثلاثة لحمزة علي كل من النقل و التحقيق و السكت. يأتي
يوم: إدغام السوسي و لاحظ له إبدال الهمز. ملجأ: وقف هشام و حمزة بالإبدال
حرف مد.
و التسهيل المرام. نكير: ليست من المواضع التي لورش فيها زيادة الياء لأنها منونة.
عليهم، الإنسان، ما يشاء وقفا: لا يخفي.
[الآية ٤٩ من سورة الشوري]
اشارة
[الآية ٤٩ من سورة الشوري]
قوله تعالي:
يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ (٤٩)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
لمن يشاء: ترك الغنة لخلف. يشاء إناثا: تسهيل الثانية، إبدالها واو لأهل (سما) و تحقيقهما للباقين.