تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٨٩
بتوسط المنفصل و إسكان الميم. قالون بصلة الميم. ابن عامر بقراءة فزّع كما شرح.
ورش بطويل المنفصل و قراءة فزّع كقالون و اندرج حمزة.
و هو: أسكن (ر) اضيا (ب) اردا (ح) لا.
ربع
ربع
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ
يرزقكم: إدغام السوسي. و الأرض، هدي
وقفا، و هو، للناس، بشيرا، نذيرا، متي اليائية، و لا تستأخرون، عنه، نؤمن،
القرآن، يديه وصلا، تري، مؤمنين: لا يخفي. لعلي: لا إمالة فيه لأحد لأنها
حرف جر دخلت عليها اللام.
تسألون، نسأل: وقف حمزة بالنقل. أروني الذين:
الكل متفق علي فتح الياء لأنها لم تذكر في المواضع الأربع عشر التي بعدها
لام التعريف. كلا: تام علي مذهب الجمهور و قيل يصح أيضا الابتداء به.
[الآية ٣٢ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٣٢ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَ نَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدي بَعْدَ إِذْ جاءَكُم
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
استضعفوا أ نحن: المنفصل. صددناكم: ميم الجمع. إذ جاءكم: الإدغام لأبي عمرو و هشام. و لاحظ أحكام جاءكم، الهدي.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و إسكان الميم. أبو عمرو بالإدغام في إذ
جاءكم. قالون بصلة الميم و اندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل و إسكان
الميم و الإظهار في إذ جاءكم. ابن ذكوان بإمالة جاءكم. دوري أبي عمرو
بالإدغام في إذ جاءكم و اندرج هشام. الكسائي