تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٤٤
الجمع بين السورتين قوله تعالي:
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ انْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (٣٠)
[سورة الاحزاب]
[الآية ١ من سورة الاحزاب]
اشارة
[الآية ١ من سورة الاحزاب]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِين
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
عنهم: ميم الجمع. و انتظر إنهم: النقل و المفصول.
منتظرون: ما بين السورتين و لاحظ ترقيق راء منتظرون لورش. يأيها: المنفصل.
النبيء: بالهمز لنافع وحده.
و للباقين بدونه.
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم و البسملة و قصر المنفصل و همز النبيء
مع توسط المتصل فيه و لم يندرج معه أحد. أبو عمرو بعدم الهمز في النبي و
الإمالة في الكافرين. قالون بتوسط المنفصل و همز النبيء. دوري أبي عمرو
بعدم الهمز في النبي و الإمالة في الكافرين و اندرج دوري الكسائي. ابن عامر
بالفتح في الكافرين و اندرج عاصم و أبو الحارث. أبو عمرو بالسكت بين
السورتين و قصر المنفصل و عدم الهمز في النبي و الإمالة في الكافرين. دوري
أبي عمرو بتوسط المنفصل و الإمالة في الكافرين. ابن عامر علي هذا الوجه
بالفتح في الكافرين.
أبو عمرو بالوصل بين السورتين و قصر المنفصل و
الإمالة في الكافرين. دوري أبي عمرو بتوسط المنفصل و الإمالة في الكافرين.
ابن عامر علي هذا الوجه بالفتح في الكافرين. حمزة علي ترك السكت في المفصول
بطويل المنفصل و الفتح في الكافرين. ورش بالنقل و ترقيق راء منتظرون و
البسملة و السكت و الوصل بين السورتين و طويل المنفصل و همز النبيء مع
طويل المتصل فيها و التقليل في الكافرين. خلف بالسكت في المفصول و الوصل
بين السورتين و طويل المنفصل و الفتح في الكافرين. قالون بصلة الميم و
البسملة و قصر المنفصل و همز النبيء. ابن كثير بترك الهمز في النبيء.
قالون بتوسط المنفصل و قراءته.