تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٠٤
الدنيا، الآخرة، نجاهم: لا يخفي. لهي: أسكن (ر) اضيا (ب) اردا (ح) لا.
[الآية ٦٦ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٦٦ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ وَ لِيَتَمَتَّعُوا
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
بما آتيناهم: المنفصل. آتيناهم: ميم الجمع. و
ليتمتعوا: قرأ قالون و ابن كثير و حمزة و الكسائي بإسكان اللام و الباقون
بالكسر و الشاهد:
و إسكان ول فاكسر كما حجّ جا ندي و ربّي عبادي أرضي ألبابها انجلا
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و إسكان الميم و إسكان لام و ليتمتعوا.
أبو عمرو بكسر اللام. قالون بصلة الميم و إسكان اللام و اندرج ابن كثير.
قالون بتوسط المنفصل و إسكان اللام و اندرج الكسائي. دوري أبي عمرو بكسر
اللام و اندرج ابن عامر و عاصم. قالون بصلة الميم. ورش بطويل المنفصل و قصر
البدل و كسر اللام. حمزة بإسكان اللام. ورش بتوسط و مد البدل.
يؤمنون: إبدال الهمز لورش و السوسي و حمزة وقفا.
[الآية ٦٨ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٦٨ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَري عَلَي اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَه
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و من أظلم: النقل و السكت. أظلم: إدغام السوسي و
لاحظ الموضع الثاني في كذب بالحق. افتري: أحكام التقليل و الإمالة. جاءه:
توقف ابن ذكوان.