تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١١٧ - القراءة
[الآية ٨ من سورة الطلاق]
اشارة
[الآية ٨ من سورة الطلاق]
قوله تعالي:
وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ
عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَ رُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَ
عَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً (٨)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و كأين: قرأ ابن كثير بألف بعد الكاف ممدودة بعدها
همزة مكسورة مع ملاحظة إسكان النون و الباقون بهمزة بعد الكاف علي الألف و
بعدها ياء مكسورة مشددة من غير مد و الشاهد بفرش سورة آل عمران: و مع مد
كائن كسر همزته (د) لا. و لا ياء مكسورا فهي عند ابن كثير من المد المتصل.
عن أمر: النقل و السكت. أمر ربها: إدغام و إخفاء السوسي. شديدا: ترك الغنة
لخلف. نكرا: قرأ نافع و ابن ذكوان و شعبة بضم الكاف و الباقون بالإسكان
فأول التوقف هنا لدوري أبي عمرو.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة كأين كما شرح و ضم الكاف في نكرا و اندرج ابن ذكوان و شعبة.
دوري
أبي عمرو بإسكان الكاف و اندرج هشام و حفص و خلاد و الكسائي. خلف علي هذا
الوجه بترك الغنة و هذا الوجه له علي ترك السكت في المفصول. السوسي
بالإدغام و الإخفاء في أمر ربها و إسكان كاف نكرا. ورش بالنقل و ضم كاف
نكرا. خلف بالسكت في المفصول و إسكان كاف نكرا مع ملاحظة ترك الغنة. ابن
كثير بقراءة و كائن كما شرح و إسكان كاف نكرا.
و الوقف علي كأين: يقف عليها غير أبي عمرو بالنون علي الرسم. و أبو عمرو يقف عليها بالياء بلا نون إذ هو تنوين عنده و الشاهد:
وقف يا أبه كفؤا دنا و كأيّن ال وقوف بنون و هو بالياء حصّلا
ذكرا:
فيه التفخيم و الترقيق لورش و التفخيم أرجح. و الترقيق من زيادات النظم
علي أصله. و في تحريرها مع البدل قال صاحب إتحاف البرية: