تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧١٥
إليه، و اتقوه، الصلاة: لا يخفي. فرقوا: قرأ حمزة و الكسائي بألف بعد الفاء و تخفيف الراء و الباقون بغير ألف و تشديد الراء و الشاهد بفرش سورة الأنعام:
و يأتيهم شاف مع النّحل فارقوا مع الرّوم مدّاه خفيفا و عدّلا
لديهم: ضم الهاء لحمزة وصلا و وقفا. إليه: لا يخفي.
[الآية ٣٥ من سورة الروم]
اشارة
[الآية ٣٥ من سورة الروم]
قوله تعالي:
أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (٣٥)
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم و إسكان هاء فهو و اندرج دوري أبي عمرو و الكسائي.
السوسي
بالإدغام. ابن عامر بضم هاء فهو و اندرج عاصم. قالون بصلة الميم و إسكان
هاء فهو. ابن كثير علي هذا الوجه بضم هاء فهو. حمزة علي ترك السكت في
المفصول بضم هاء عليهم و ضم هاء فهو. ورش بالنقل و ضم هاء فهو. خلف بالسكت
في المفصول و ضم هاء عليهم، فهو.
[الآية ٣٦ من سورة الروم]
اشارة
[الآية ٣٦ من سورة الروم]
قوله تعالي:
وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ (٣٦)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
تصبهم: ميم الجمع. قدمت أيديهم: النقل و أحكام المفصول. يقنطون:
أبو عمرو و الكسائي بكسر النون. و الباقون بفتحها و الشاهد بفرش سورة الحجر:
و يقنط معه يقنطون و تقنطوا و هنّ بكسر النّون رافقن حمّلا
و لاحظ صلة الميم الطويلة لورش. و المفصول لحمزة. و يسهل الجمع بعد ذلك.
و يقدر وصلا، يؤمنون، خير: لا يخفي.