تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٩٥
و من غيث النفع: ذكر أن التحقيق مع الإدخال لهشام هو الأصل عنده و لم يخرج عنه إلا في هذه فقط جمعا بين اللغتين و التسهيل مقدم له في الأداء إلي آخر ما قال في تأييد وجه التسهيل و لاحظ فيها ميم الجمع. له: المنفصل.
القراءة
القراءة
قالون بالتسهيل و الإدخال و إسكان ميم الجمع و قصر المنفصل و
اندرج أبو عمرو. قالون بتوسط المنفصل و اندرج دوري أبي عمرو و وجه لهشام.
قالون بصلة الميم مع قصر و توسط المنفصل. ابن كثير بالتسهيل مع عدم الإدخال
و صلة الميم و قصر المنفصل. هشام بتحقيق الهمزتين مع الإدخال و توسط
المنفصل. ابن ذكوان بتحقيق الهمزتين مع عدم الإدخال و توسط المنفصل. خلاد
علي ترك السكت في الأرض بطويل المنفصل. حمزة علي ترك السكت في المفصول
بالسكت في الأرض و طويل المنفصل. ورش بالنقل و التسهيل مع عدم الإدخال و
النقل في الأرض و طويل المنفصل. خلف بسكت المفصول و قراءته السابقة.
سواء: وقف حمزة بالتسهيل مع المد و القصر مع فك التنوين ألفا. للسائلين:
وقف حمزة بالتسهيل مع المد و القصر. و ليس لهشام هذا الحكم لعدم تطرف الهمز.
[الآية ١١ من سورة فصلت]
اشارة
[الآية ١١ من سورة فصلت]
قوله تعالي:
ثُمَّ اسْتَوي إِلَي
السَّماءِ وَ هِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَ لِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ
كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ (١١)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
استوي إلي: اليائي و ارتباطه بالمنفصل. و هي: أسكن
(ر) اضيا (ب) اردا (ح) لا. فقال لها: إدغام السوسي. و لاحظ أن إبدال همز
ائتيا لورش و السوسي وحدهما وصلا و وقفا. و لحمزة وقفا و للكل في الابتداء
بهمزة مكسورة و إبدال الثانية حرف مد. و ليس لورش هنا بدل.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و إسكان هاء و هي. السوسي بالإدغام في فقال لها. ابن