تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨١٣
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
إذ أرسلنا: النقل و السكت. أرسلنا إليهم: المنفصل.
إليهم: كسر الهاء و الميم وصلا لأبي عمرو. و ضمهما وصلا لحمزة و الكسائي. و
كسر الهاء و ضم الميم للباقين. فعززنا: قرأ شعبة بتخفيف الزاي و الباقون
بالتشديد و الشاهد:
و تنزيل نصب الرّفع كهف صحابه و خفّف فعزّزنا لشعبة مجملا
إليكم: ميم الجمع.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و كسر الهاء و ضم الميم في إليهم وصلا و
تشديد فعززنا و إسكان الميم. قالون بصلة الميم و اندرج ابن كثير. أبو عمرو
بكسر الهاء و الميم وصلا. قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم وصلتها. شعبة
بتخفيف فعززنا و إسكان الميم. دوري أبي عمرو بكسر الهاء و الميم و تشديد
فعززنا. الكسائي بضم الهاء و الميم. حمزة علي ترك السكت في المفصول بطويل
المنفصل و ضم الهاء و الميم في إليهم وصلا. و لاحظ أن وقف حمزة علي إليهم
بضم الهاء و الكسائي بكسرها كالباقين. ورش بالنقل و طويل المنفصل و كسر
الهاء و ضم الميم في إليهم وصلا.
خلف بسكت المفصول.
شيء، عذاب أليم
وقفا، طائركم: لا يخفي. أئن: تسهيل الثانية مع الإدخال لقالون و أبي عمرو. و
التسهيل بلا إدخال لورش و ابن كثير. و لهشام التحقيق مع الإدخال و عدمه. و
للباقين تحقيقها مع عدم الإدخال.
[الآية ٢٠ من سورة يس]
اشارة
[الآية ٢٠ من سورة يس]
قوله تعالي:
وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعي قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (٢٠)
القراءة
القراءة
قالون بتوسط المتصل و الفتح في يسعي. الكسائي بالإمالة في يسعي. ورش