تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٥٢٤
يؤمن، هواه، فتردي، يا موسي: لا يخفي. أتوكؤا: وقف حمزة و هشام بالإبدال حرف مد، بالتسهيل المرام، الوقف بالواو علي الرسم مع الإسكان و الإشمام و الروم للرفع. مآرب، أخري: لا يخفي. و لي فتح ياء الإضافة لورش و حفص. و الإسكان للباقين. و الشاهد:
و فتح و لي فيها لورش و حفصهم و ما لي في يس سكّن فتكملا
و الترجمة معطوفة علي الفتح. فألقاها، تسعي، سيرتها: لا يخفي. الأولي:
النقل و السكت، ثلاثة البدل لورش و علي كل منها التقليل في اليائي لأنها فاصلة.
و تقليل أبي عمرو و إمالة حمزة و الكسائي.
[الآية ٢٢ من سورة طه]
اشارة
[الآية ٢٢ من سورة طه]
قوله تعالي:
وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلي جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْري (٢٢)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
بيضاء: المد المتصل. من غير سوء آية أخري: أحكام المفصول و المفصول الموقوف عليه لحمزة. و لاحظ بدل ورش.
القراءة
القراءة
قالون بتوسط المتصل و قراءته. أبو عمرو بالإمالة و اندرج
الكسائي. ورش بطويل المتصل و النقل في موضعيه و قصر البدل و التقليل. ثم
بالتوسط و المد. حمزة بترك السكت في المفصول الأول و الوقف علي المفصول
الثاني بالنقل و التحقيق مع إمالة أخري. خلف بالسكت في المفصول الأول و
الوقف علي المفصول الثاني بالنقل و السكت. و لاحظ وقف حمزة و هشام علي سوء
بالنقل و الإدغام لأصلية الواو.
الكبري اذهب: فتح و إمالة السوسي وصلا. و لا يخفي الوقف علي الكبري.
طغي:
تقليل ورش و أبي عمرو و إمالة حمزة و الكسائي. لي صدري: متفق علي إسكان
الياء فيها للجميع. قال رب: الإدغام. و يسر لي: إدغام أبي عمرو بخلف
الدوري. لي أمري: فتح ياء الإضافة لنافع و البصري و الإسكان للباقين و هم
علي أصولهم في المد.