تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٦١
[الآية ٢٧ من سورة الزمر]
اشارة
[الآية ٢٧ من سورة الزمر]
قوله تعالي:
وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٧)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و لقد ضربنا: الإدغام لورش و أبي عمرو و ابن عامر و حمزة و الكسائي.
و الإظهار للباقين. القرآن: النقل لابن كثير. لعلهم: ميم الجمع. و لاحظ إمالة الناس لدوري أبي عمرو و يسهل الجمع بعد ذلك.
قرآنا، غير: لا يخفي.
[الآية ٢٩ من سورة الزمر]
اشارة
[الآية ٢٩ من سورة الزمر]
قوله تعالي:
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلا
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
فيه: صلة الهاء لابن كثير. شركاء: المتصل. سلما: قرأ
ابن كثير و أبو عمرو بألف بعد السين و كسر اللام و الباقون بغير ألف و فتح
اللام و الشاهد:
أمن خفّ حرميّ فشا مدّ سالما مع الكسر حقّ عبده اجمع شمردلا
و يسهل الجمع بعد ذلك.
ميت، ميتون: الياء مثقلة للجميع لقوله: و ما لم يمت للكل جاء مثقلا.