تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٦٩٧
[الآية ٣٩ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٣٩ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسي بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ما كانُوا سابِقِينَ (٣٩)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و لقد جاءهم: الإدغام لأبي عمرو و هشام و حمزة و الكسائي و الإظهار للباقين.
جاءهم: الطويل و إمالة ابن ذكوان و حمزة و ميم الجمع.
القراءة
القراءة
قالون بالإظهار و إسكان الميم. قالون بصلة الميم و اندرج ابن
كثير. ورش بالطويل و الفتح في جاءهم و الفتح و التقليل في لفظ موسي و
النقل في الأرض. ابن ذكوان بالتوسط و الإمالة في جاءهم. أبو عمرو بالإدغام
في و لقد جاءهم و التقليل في لفظ موسي. هشام علي هذا الوجه بالفتح في لفظ
موسي. الكسائي بالإمالة. حمزة بالطويل و الإمالة في جاءهم و الإمالة في لفظ
موسي و السكت في الأرض. ثم بترك السكت لخلاد.
[الآية ٤٠ من سورة العنكبوت]
اشارة
[الآية ٤٠ من سورة العنكبوت]
قوله تعالي:
فَمِنْهُمْ مَنْ
أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَ
مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
فمنهم: ميم الجمع. من أرسلنا: أحكام النقل و
المفصول. حاصبا و منهم: ترك الغنة لخلف. الأرض: النقل و السكت و هو هنا
لخلاد أولا. من أغرقنا: المفصول الموقوف عليه و هو أولا لخلاد بالنقل.
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم و اندرج وجه الوقف بالتحقيق لخلاد. خلاد
بالوقف بالنقل و هذان الوجهان له علي ترك السكت في الأرض. خلاد بالسكت في
الأرض و الوقف بالنقل و التحقيق. خلف علي ترك السكت في المفصول بترك الغنة و
ترك