تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١٢١٦ - اشارة
علي هذا الوجه بالإمالة في يصلي. الكسائي بقراءة يصلي كقالون مع الإمالة.
أن لن مرسومة بالقطع، بلي، بصيرا: لا يخفي. أقسم بالشفق: إدغام السوسي.
[الآية ١٩ من سورة الانشقاق]
اشارة
[الآية ١٩ من سورة الانشقاق]
قوله تعالي:
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ (١٩)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
لتركبن: قرأ ابن كثير و حمزة و الكسائي بفتح الباء
علي خطاب الواحد إما للانسان المتقدم أو للرسول صلي اللّه عليه و سلم و
الباقون بالضم علي خطاب الجمع روعي فيه معني الإنسان إذ المراد به الجنس و
الشاهد:
يصلّي ثقيلا ضمّ عمّ رضا دنا و با تركبنّ اضمم حيا عمّ نهّلا
و يسهل الجمع بعد ذلك.
يؤمنون: لا يخفي.
[الآية ٢١ من سورة الانشقاق]
اشارة
[الآية ٢١ من سورة الانشقاق]
قوله تعالي:
وَ إِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ (٢١)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
عليهم القرآن: كسر الهاء و الميم لأبي عمرو و ضمهما
لحمزة و الكسائي و كسر الهاء و ضم الميم للباقين. القرآن: نقل ابن كثير. و
يسهل الجمع بعد ذلك.
قرئ: وقف هشام و حمزة بالإبدال حرف مد من جنس حركة الحرف السابق و ليس فيها غير ذلك. أعلم بما: إدغام السوسي.
الجمع بين السورتين قوله تعالي:
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٢٥)