تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٤١
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
شئنا: إبدال الهمز للسوسي. لآتينا: بدل ورش. هداها: أحكام التقليل و الإمالة. الناس: إمالة دوري أبي عمرو.
القراءة
القراءة
قالون و اندرج الوجه الأول لورش في تحرير البدل مع ذات
الياء. دوري أبي عمرو بإمالة الناس. حمزة بالإمالة في هداها و اندرج
الكسائي. ورش بتوسط البدل و عليه تقليل ذات الياء. ثم بمد البدل و عليه
الفتح و التقليل. السوسي بإبدال الهمز و الإدغام في جهنم من.
يؤمن، بآياتنا، ذكروا، يستكبرون: لا يخفي، تتجافي: لا يخفي. أخفي لهم:
قرأ حمزة بإسكان الياء و الباقون بالفتح و لا خلاف بينهم في ضم الهمز و كسر الفاء و الشاهد: أخفي سكونه (ف) شا. مؤمنا: لا يخفي.
[الآية ١٩ من سورة السجدة]
[الآية ١٩ من سورة السجدة]
قوله تعالي:
أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوي نُزُلًا بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٩)
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم و اندرج وجه لورش في تحرير البدل مع ذات الياء.
السوسي
بإبدال همز المأوي مع الفتح لأنه علي وزن مفعل. حمزة بالإمالة في المأوي و
اندرج الكسائي. قالون بصلة الميم و اندرج ابن كثير. ورش بتوسط البدل و
عليه التقليل في المأوي. ثم بمد البدل و عليه الفتح و التقليل مع ملاحظة
تحقيق همز المأوي له لأنه من جملة الإيواء.
فمأواهم: سبق و لا يخفي و كذلك النار المجرور. و قيل لهم: الإدغام للسوسي و الإشمام لهشام و الكسائي.