تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٥٥ - القراءة
و البدل وصلة الميم الطويلة و كذلك حمزة في الطويل. و قالون و ابن كثير. و يقف حمزة عليها بإبدال الهمزة ياء و إدغامها في الياء الأولي لزيادة الياء التي قبل الهمزة.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة خطيئاتهم مع إسكان الميم. قالون بصلة الميم ثم
بمد الصلة. ورش بالصلة الطويلة مع ملاحظة طويل المتصل و وجوه البدل. أبو
عمرو بقراءة خطاياهم. حمزة بقراءة خطيئاتهم مع طويل المتصل و ترك السكت في
المفصول. خلف بسكت المفصول.
الكافرين، فاجرا: لا يخفي.
الجمع بين السورتين قوله تعالي:
رَبِّ
اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ
لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا
تَباراً (٢٨)
[سورة الجن]
[الآية ١ من سورة الجن]
اشارة
[الآية ١ من سورة الجن]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً (١)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
اغفر لي: إدغام أبي عمرو بخلف الدوري. بيتي: توقف
هشام و حفص في فتح ياء الإضافة و للباقين الإسكان و الشاهد: و بيتي بنوح
(ع) ن (ل) وا. (و الترجمة معطوفة علي الفتح). مؤمنا و للمؤمنين: إبدال
الهمز لورش و السوسي. و ترك الغنة في الواو لخلف. تبارا: ما بين السورتين.
فقالوا إنا: المد المنفصل. قرآنا: نقل ابن كثير.
القراءة
القراءة
قالون بإسكان ياء الإضافة في بيتي و البسملة و قصر المنفصل. ابن كثير بالنقل في